العام 2004. كانت العاصمة الإسبانية تحاول الاستفاقة من هول الصدمة التي خلفتها تفجيرات متزامنة لأربعة من خطوط القطارات في مدريد. قُتل في تلك الهجمات نحو مئتي شخص وجرح ما يقارب الألفين. سارعت الحكومة فورًا لاتهام حركة «إيتا» الانفصالية بالوقوف وراء العملية، لكن الصحافة الإسبانية كان لها استنتاج مختلف.

لاحظ الصحفيون الإسبان الذين تقصوا هجمات القطارات فروقًا واضحة بين أسلوب العملية والأساليب التي جرت حركة «إيتا» الانفصالية على استخدامها. أخذوا على عاتقهم مهمة استجواب الحكومة وأمطروا المسؤولين بالأسئلة الصعبة حول ملابسات ما جرى، مرجّحين تورط القاعدة. اتهم رؤساء تحرير الحكومةَ بإخفاء المعلومات عن هوية المنفذين، واعتبروا أن مشاركة بلادهم في الحرب على العراق كانت السبب وراء ما اعتبروه هجمات إرهابية انتقامية. لم يمضِ وقت طويل حتى كشفت مجموعة من الصحفيين الإسبان دور القاعدة في العملية. اضطرت الحكومة للإقرار بذلك، ليطاح بها في أول انتخابات تلت الأحداث، ولتنسحب القوات الإسبانية من العراق.

تذكرنا الصحفية المستقلة والباحثة الأميركية ليزا فينيغن بهذه الحادثة وتضعها في مقارنة ملفتة مع حال الإعلام الأميركي عقب هجمات أيلول ٢٠٠١. آنذاك، غرقت الصحافة في الولايات المتحدة في موجة من الرهاب الجماعي، واستسلمت لمد من العاطفة الوطنية التي غيّبت أبجديات التعاطي الصحفي مع الموقف.

في كتابحمل عنوان «لا أسئلة مطروحة: التغطية الإخبارية منذ ٩/١١»، فصّلت فينيغن كيف غابت الأسئلة الملحة حول دوافع العملية وطبيعة تنفيذها، لصالح هيمنة التفسير الرسمي القائل بأن الهدف كان النيل من الديمقراطية الأميركية. كان ثمن هذا الانسحاب باهظًا، وانتهى إلى تجدد العمليات على أراضي البلاد.

هنا في الأردن كنا قد عشنا نسختنا الخاصة من الرهاب الجماعي واستسلمنا أيضًا، صحافةً ورأيًا عامًا، على طريقتنا، للخطاب الحكومي.

ما حدث خلال الأيام الماضية في أحداث الكرك كشف المدى الذي وصلت إليه الرقابة الذاتية لدى الوسط الصحفي. شهدنا ولا نزال نشهد سيادة الخطاب الشعبوي الداعي للكف عن نقد الأجهزة الأمنية في مواجهتها للمجموعات الإرهابية. فيما بدا واضحًا أن السواد الأعظم من الجسم الصحفي قد قرر سلفًا الاختباء خلف الرواية الحكومية لما حصل. شهدنا أثناء هذه العملية وبعدها ضخًا جماهيريًا وإعلاميًا لا يدعو فقط لتقييد المعلومات، بل وصل الأمر إلى مطالبة إعلامي معروف مثل محمد الوكيلبقطع الإنترنت عن المملكة خلال العمليات لحماية البلاد من خطر الإرهاب.

باستثناء وسائل التواصل الاجتماعي التي كان واضحًا أنها سبقت تمامًا سائر ما سواها بتزويد المتابعين بالمعلومات ومقاطع الفيديو، يمكن القول بشكل عام إن الإعلام الخاص كان سابقًا للإعلام الرسمي في الحصول على المعلومات وتزويد المواطنين بها لتحرره من تعقيدات القرار البيروقراطي التي تعرقل أداء نظيره الرسمي.

لكن تغطية الإعلام الخاص لا تكفي وحدها لطمأنة المواطن الأردني داخل وخارج الكرك لحقيقة الموقف. كانت هناك حاجة لأن يكون للإعلام الرسمي دور في تغطية تلك الأحداث، وهو الأقرب لصناع القرار والمسؤولين، علّهم يقدمون إجابات شافية للمواطن المتعطش لمعرفة ما يجري على الأرض. لكن التلفزيون الاردني، وسيلة الإعلام الرسمية الأهم في هذا السياق، اكتفى بعرض خبر الهجوم على شريط الأخبار أسفل الشاشة دون أن يقطع بثّه لنقل الحدث الذي شغل وسائل الإعلام العربية والعالمية. بدا أن إدارة التلفزيون مترددة حيال الواجب فعله في مثل هذه المواقف. كما بدا أنها تحتاج إلى استمزاج رأي «اللي فوق» قبل اتخاذ أي قرار. وهو الأمر الذي أكده بيان نسب لمجموعة من موظفي التلفزيوننُشر على صفحات التواصل الاجتماعي وفي بعض المواقع الالكترونية، وعزا تأخر استجابة التلفزيون للحدث إلى «إلى تلكؤ إدارة المؤسسة في اتخاذ القرار بسبب وجود حالة من الرعب والخوف لديها».

كان هناك عدد قليل من التقارير في بعض وسائل الإعلام المحلية ذهبت شوطًا إضافيًا في تقصي خلفيات المنفذين وملابسات العملية عوض الاعتماد فقط على البيانات الرسمية. تشكل معلومات مثل هذا النوع من المواد الصحفية أهمية خاصة للمختصين والباحثين لفهم ظاهرة العنف والإرهاب لدينا واقتراح السياسات للتعامل معها. لكن يصعب اعتبار هذا النوع من التقارير، رغم أهميتها، كافيًا. تبقى الحاجة ملحة أيضًا لمزاوجة ذلك مع مواد صحفية تفحص الرواية الرسمية.

بدا لافتًا ذلك الشح في المقالات والمتابعات والتحليلات الناقدة للأداء الحكومي أو الساعية لمساءلة المسؤولين عمّا حدث. وبخلاف ما نشر على وسائل التواصل الاجتماعي، لم نشهد كثيرًا من المواد الصحفية في وسائل الإعلام التي تطرح الأسئلة التي لم تجد إجابة حتى الآن، من قبيل، كيف لم تخضع المجموعة الإرهابية للرقابة الأمنية؟ وإن خضعت فكيف تمكنت، تقريبًا، من تنفيذ مخططها لولا أن حالت الصدفة دون ذلك؟ لماذا بدت الأجهزة الأمنية مرتبكة ويعوزها التدريب والخبرة في التعاطي مع الموقف؟ كيف تمكنت المجموعة الإرهابية من الوصول إلى الكرك بعد قتلهم لرجل أمن في القطرانة دون أن توقفهم أي نقطة تفتيش؟ ولماذا استمرت الاشتباكات مع الدرك لسبع ساعات، انتهت بسقوط عشرة شهداء وأكثر من ثلاثين مصاباً على أيدي أربعة أشخاص؟ تاركة سؤالًا آخر معلقًا حول ما بدا غيابًا لمشاركة وحدات الجيش المختصة بمكافحة الإرهاب في العمليات.

ينسى صحفيون ومسؤولون أن الاستسلام للخطاب العاطفي وحالات الهياج الوطني وسط غياب المعلومة الدقيقة وتخلي الصحافة عن دورها في المحاسبة والمساءلة لصالح الاعتماد المطلق على الروايات الحكومية لن تؤدي جميعها إلا إلى ازدياد الأمر سوءًا وتفاقم المشكلات على المديين القريب والبعيد. ففي الولايات المتحدة مثلًا، كان ثمن تخلي الصحافة الأميركية عن دورها عقب هجمات أيلول باهظًا، من سن القوانين التي تلت الهجمات على الفور واعتبرت تعديًا على الحريات وروح الدستور الأميركي مثل قانون الوطنية، إلى شن حربين في العراق وأفغانستان بمباركة الإعلام ودون مساءلته لمبرراتها المعلنة التي تبين لاحقًا بطلان غالبيتها. انتهى الأمر بمعايشة المواطنين مجددًا للإرهاب في عمليتي سان برناردينو وأورلاندو اللتين أوقعتا نحو مئة قتيل وعشرات الجرحى على يد مواطنين ومقيمين على أراضي البلاد هذه المرة.

الحالة التي عاشها الأردن في أحداث الكرك تبدو شبيهة بتلك التي عاشها عقب تفجيرات ٢٠٠٥ التي هزت عمّان وأوقعت ٥٧ شهيدًا وعشرات الجرحى. حينها دخلت البلاد في حالة من الهلع والصدمة وخضع الجميع لضغط الرقابة الذاتية والحمّى الوطنية. لم يجرِ فحص الرواية الحكومية حول حقيقة ما جرى كما لم تجرِ مناقشة الأسباب العميقة لظاهرة الإرهاب. لم يندفع الصحفيون لتحليل ما حصل واكتفوا بتقبل التفسيرات الرسمية.

كان الثمن باهظًا أيضًا.

على خلفية تلك الهجمات جرى سن قانون منع الإرهاب للعام ٢٠٠٦ الذي لقي كثيرًا من الانتقادات الحقوقية الدولية وقليلًا من المعارضة الشعبية وإلاعلامية. حينذاك أيضًا لم يكن هناك صوت يعلو فوق صوت المعركة ضد الإرهاب، إذ بات الأردن طرفًا أساسيًا فيها خارج الحدود، في تساوق مع سياسة الحروب الاستباقية لإدارة الرئيس الأميركي جورج بوش الابن.

وعقب انطلاق الحرب ضد الإرهاب بنسختها الثانية، ضد داعش هذه المرة، عادت إلى السطح مرة أخرى تلك النقاشات المتأثرة بالبروباغندا الوطنية. الأصوات المعارضة للمشاركة في التحالف الذي تقوده الولايات المتحدة ضد تنظيم داعش وجدت نفسها في مواجهة ذات الخطاب «الوطني» الذي يتغذى على ما حدث في تفجيرات عمان لتبرير الانخراط في صراعات الإقليم. فيما لم تجد وجهات النظر الداعية لتجنب المشاركة وَفهم ظاهرة الإرهاب بأبعادها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية آذانًا صاغية. وها نحن الآن نواجه الإرهاب مرة أخرى على يد مجموعات لم تأتِ عبر الحدود، بل خرجت من رحم مجتمعنا.

ما تحتاجه المؤسسات الصحفية في مثل هذه الأحداث المعقدة هو الاستعداد لاتخاذ القرار التحريري السليم في اللحظات التي تضيع فيها البوصلة في البيئة المحيطة بها. الحصول على المعلومات الدقيقة من الميدان ومن المصادر الرسمية المفتوحة ومقاطعتها مع الروايات الحكومية ومن ثم متابعتها بالتحليل والتساؤل والمساءلة من قبل المجتمع والصحافة هي ما يضمن تمتين أداء أجهزة الحكم، وهي التي تعطي دفعًا لمحاسبة المقصرين ومعالجة الاختلالات، والأهم، فهم ظاهرة الإرهاب للتعامل معها بشكل أفضل.

دعونا لا نتوقع مراجعة السلطات لسياساتها وتصويب أخطائها دون وجود من يطالبها بفعل ذلك. إن لم تفعل الصحافة ذلك، فمن يفعل؟

[يعاد نشرها ضمن اتفاقية شراكة وتعاون بين "جدلية" و"حبر".] 

يسرُّ مؤسسة الدراسات العربيةأن تعلن عن الصدور الرسمي لمشروعها الأكثر طموحاً حتى الآن: مجلة الوضع الصوتية! إنها موقع إلكتروني ثنائي اللغة، يصدر بالعربية والإنكليزية، ويحتوي على مقابلات وبرامج عن منطقة الشرق الأوسط متميّزة بعمقها وتنوّعها. وتقدم بالعربية بالتعاون مع "جدلية". يتضمّن هذا العدد "الرسمي" الأول المتاح على موقعنا الإلكتروني الجديدوالتفاعلي عشرين مقابلة مع 41 ضيفاً حول 22 موضوعاً!

  "لكن لنعد أولاً إلى خلفية المشروع. لقد عملنا بكد لأكثر من عام بقليل لإنتاج نسخة «بيتا» من مجلة "الوضع" (ستاتوس)، شكلت تيّاراً من الإنتاج الإعلامي المضاد للتيار السائد. ربما استمع بعضكم لمقابلاتنا مع بعضأهم الفنانين والموسيقيين والأكاديميين اللافتين للنظر في المنطقة، أو من الذين يتناولونها. وكلها مؤرشفة بحسب العدد وقابلة للبحث بحسب الموضوع والبلد وفئات أخرى من أجل تسهيل اطلاعكم علىموقع الوضع.

ومثلما كان الأمرمع جدليةوكيلتنغ بوينتومنتدى الشؤون العربية والإسلاميةوتدوين للنشرومشروع إنتاج المعرفةوالكثير من البرامج الأخرى لمؤسسة الدراسات العربية تشكل مجلة الوضع (ستاتوس) نقطة تحول في الطريقة التي يتم بها تناول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتحدياً للتبسيط المفرط في التيار الرئيسي السائد وقصر النظر وإلغاء السياق التاريخي لمنطقة مضطربة. وتهدف مجلة الوضع الصوتية (ستاتوس) إلى ممارسة مغايرة من خلال تقديم نموذج مختلف للإنتاج الصوتي على الإنترنت؛ تحليلي ومرتبط بشكل مميز بتجارب حياة الناس في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. لم يتم مزج الإنتاج المبدع بالمناقشات العميقة حول هذه المناطق بهذه الطريقة من قبل، وذلك بالجمع بين الاستقصاء البحثي والنشاط المحلي والفنون والثقافة.

موقع إلكتروني متكامل ثنائي اللغة بالعربية والإنكليزية ("مش مزح و لا لعب عيال”)

عبر هذا المنبر الجديد ستمتلكون مدخلاً إلى موقع عربي متكامل من حيث اللغة والمحتوى يتمتع بكل مواصفات الموقع الإلكتروني. لم تعد اللغة العربية شيئاً إضافياً في ستاتوس بل ستاتوس هي بالعربي الآن. انقر على الرابط التالي وشاهد بنفسك:

http://www.statushour.com/ar/home

المقابلات

على عكس إعلام التيار الرئيسي – الذي تجعل بناه وصيغه الاقتصادية السياسية صلاته واتصالاته المحلية مع الجماهير تقتصر على مقاطع صوتية – نحن عازمون في ستاتوسعلى القيام بانعطافة أنثروبولوجية تضع المقابلة في مركز إنتاج المعرفة حول المنطقة التي غالباً ما يتم التحدث عنها أو من أجلها لكن نادراً ما يُصغى إليها. نتبنى صيغة أطول، ومناقشات صريحة وشخصية وتأملية وتحليليةعن المسائل التي تؤثر بحيوات الناس، والتي يمكن أن تنجزبطريقة عميقة. وبينما يمكن أن يبدو هذا أمر قد عفا عليه الزمن في عصر أصبح فيه استهلاكنا للمعلومات أكثر اختصاراً ومتقطعاً وسريعاً ، فنحن مقتنعون أن هناك مكاناً متنامياً لأولئك الذين يريدون أن يتعلموا أكثر، وليس "ما يكفي فقط". وعلى أساس هذه الفرضية نصل إلى أولئك الذين تتأثر حيواتهم بالأوضاع في بيئاتهم، وهم بأنفسهم يؤثرون بأمكنتهم، أو هم مدافعون رئيسيون عن محنة الجماهير في محيطها، كي يساعدونا على أن نفهم ونستقصي أكثر. لا تهدف هذه المقابلات التي على موقع ستاتوس، على عكس تلك التي تستمع إليها أو تشاهدها على منابر التيار السائد، لا تهدف إلى أن تستنتج أو تلخص أو تؤكد بل أن توسع وتكشف وتستقصي. وبينما تصل هذه المقابلات تقنياً إلى نهاية، فإن الحوارات تتواصل. إن العدد الكبير من المقابلات في ستاتوسإنجاز مهم (أكيد نحن منحازون، لكن إذا بحثتم في الموقع الإلكتروني سترون بأنفسكم لماذا نحن متحمّسون).

إليكم ملخص ما لدينا في هذا العدد الجديد 3.2، ففي البرنامج المشترك للوضع يناقش بسام حداد وعادل إسكندر وسنان أنطون (بالعربية) المقابلات في هذا العدد ويتناولون الصراعات التي تواجه المنطقة. كما يتناولون أيضاً المناطق الساخنة في المنطقة والكلفة الباهظة لنقد المقدس.

 سوريا الآن

مع دخول الحرب السورية في نقطة تحول والحاجة الماسة لتحليل سياقي عقلاني وتاريخي ومحلي، كما فعلنا في العام الماضي، نواصل تسليط الضوء على أصوات صادقة ونقدية حول سوريا. وفي هذا العدد من ستاتوسيتحدث إبراهيم حميدي الصحفي في جريدة الحياة عن المأساة في حلب ويرسم صورة تشاؤمية لمدينةليس من خلال تبسيط الديناميات بل من خلال شرح تعقيدات الحياة هناك اليوم. أما ياسر منيف فيناقش وضع الانتفاضة في البلادفي ضوء التطورات الحالية، ويركز النقاش مع إفلين صلاح وزكي محشي وأحمد حاج حمدو على التأثير الاقتصادي للصراع السوريوالصحافة الاقتصادية.

يتحدث معين رباني عن المستنقع السوري المعقد في الأمم المتحدةوالمناورات السياسية في مجلس الأمن في الأعوام الأربعة الماضية. أما محمد ديبو، رئيس تحرير “حكاية ما انحكت” فيتحدث مع ستاتوس عن مشروعه الجديد "مدن ثائرة”، الذي يستقصي تاريخ الانتفاضة السورية في ست مدن مختلفة. خضر خضور هو ضيفنا في محادثة مهمة عن الدور الحاسم الـذي تلعبه القبلية، العنصر الاجتماعي المهمل كثيراً، في اانتفاضة السورية.

في كل عدد من ستاتوسسيكون هناك برنامج مخصص بعنوان "سوريا الآن" نأمل أن يعالج
الصراع المأساوي في البلاد بعمق وحساسية.

فلسطين المستمرة

بما أن كلا من إعلام التيار الرئيسي والإعلام البديل يخضعان للضغوط كي يركزا على المناطق الساخنة على حساب الصراع المتواصل للشعب الفلسطيني، فإن ستاتوستضع فلسطين في مركز الصراع الإقليمي من أجل الحرية. لدينا في كل عدد برنامج خاص اسمه "حول فلسطين”، يهدف إلى إجراء مناقشات عميقة وتحليلية حول فلسطين. وفي هذا العدد نقدم مقابلات مهمة حول مسائل مرتبطة بفلسطين، ويتضمن هذه لقاء مع فراس جابر عن الأبعاد القانونية والاجتماعية للحملة الوطنية المهمة تاريخياً من أجل الضمان الاجتماعي في فلسطين. يتحدث بين إهرنرايخ عن كتابه الجديد "طريق الربيع: الحياة والموت في فلسطين"، والذي يناقش فيه فلسطين في الإعلام الأميركي، الحياة تحت الاحتلال، والصراع الذي لا يتوقف ضد هذا الاحتلال. أيضاً في هذا العدد ثمة مقابلة مع عمر برغوثي المشارك في حركة مقاطعة إسرائيل حول خلفية الحركة وتركيزها ومسارها في الفترة القادمة. وبالرغم من أن نسبة كبيرة جداً من السكان الفلسطينيين تعرضت للسجن في نقطة ما من حياة كل شخص في السجون الإسرائيلية لم يركز الإعلام إلا قليلاً على تجارب النساء السجينات.

في هذا العدد من ستاتوسنجري مقابلة مع رولا أبو داحو تتحدث فيها عن تجربتها الشخصية في السجن من منظور امرأة فلسطينية. وينضم إلينا طارق دعنا من أجل مقابلة حولالمشكلات الحساسة التي تواجهها منظمات المجتمع المدني في فلسطين ويقدم تقييماً لتأثيرها ومساهمتها في المنظورات الليبرالية وإنتاج المعرفة في المجتمع الفلسطينيفي ضوء صراعها للحصول على التمويل.

المدافعان عن حقوق الإنسان راجي صوراني وشعوان جبارين يتحدثان إلى ستاتوس عن الملف الفلسطيني المقدم لمحكمة الجنايات الدوليةوبواعثهما كي يواصلا دفع المحكمة حول الانتهاكات القانونية المرتكبة ضد الفلسطينيين، رغم الصعوبات السياسية التي تؤثر في تحقيق العدالة. نتحدث أيضاً مع الباحث الاقتصادي رجا الخالدي عن الحياة اليومية للفلسطينيين و "فقاعة رام الله" وكذلك الظروف الاقتصادية المختلفة في القدس وأراضي 1948.الروائي الغرافيكي جوي ساكو، مؤلفة "فلسطين وهوامش في غزة" يتحدث عن عمله الفني وتركيزه على فلسطين فيه.

 مضاعفة التنوع

سلطنا الضوء أعلاه على المحتوى السوري والفلسطيني لكن برامجنا لا تقتصرعلى هـا فحسب. فنحن نركز على مضاعفة تنوع المحتوى من أنحاء المنطقة بطريقة مختلفة عن منابرأخرى. نركز على الأدب، ونقدم برنامجاً ثابتاً اسمه “بأصواتهم: الديوان الصوتي للشعر العربي الحديث”، وهو برنامج يركز على الأصوات الشعرية الشابة والمتميزة في كل بلدان المنطقة، وفي هذا العدد حوار مع الشاعر السوري عبد الكريم بدرخان يتحدث فيه عن همومه الشعرية الفكرية. كما أجرينا مقابلة مع فنان الوشم اللبناني طه سمور عن استعادة فن الخط في فن الوشم العربي، وفي فقرة "أفكار سريعة” المنتظمة تتحدث ليلى شيرين صقر عن الموضوعات الأكثر رواجاً على الإعلام الاجتماعي في المنطقة (مثلاً السعوديون على تويتر، الحرب في اليمن، وانتخاب ترمب في هذا العدد)وتشهد المواضيع التي تمت تغطيتها في كل عدد على التنوع وعلى المنظورات المحلية التي يجب أن تتم إعادة تخيل المنطقة من خلالها حسب رأينا.

وبما أن اليمن مهمل في إعلام التيار الرئيسي نحن عازمون على تسليط الضوء على هذا البلد بأكبر قدر ممكن من المقابلات في كل عدد. وفي هذا القسم من ستاتوسقابلنا شيلا كارابيكو حولالحرب المتواصلة في اليمنحيث تناقش الأوضاع في البلاد والمرحلة النهائية من اللعبة السعودية المعقدة في الحرب المتواصلة. مقابلة أخرى مع فارع المسلمي تناقش فحوى نقل البنك المركزي من صنعاء إلى عدن، الحرب المتواصلة هناك وتأثيرات "الاتهامات بالحياد"على الذين يواجهون العنف المتصاعد.

وفي وقت يُنظر فيه إلى التحليلات الدقيقة لحقوق الإنسان في المنطقة كنقد للاستبداد العنيف ورد على الثورة المضادة، تبقى إيران بقعة معتمة. لهذا السبب مقابلة ستاتوسمع راها بهريني مهمة بما أنها تضع انتهاكات البلاد لحقوق الإنسان ضد النشطاء الإيرانيين أو أصحاب الجنسية المزدوجةفي مركز أي فهم للتقدم الوطني. وفي مقابلة مع ريم المصري وعمر العطعوط تم التطرق إلى مسائل مختلفة تواجه الأردن. وفي حديث عن الانتخابات البرلمانية الأردنية وصفقات الغاز مع إسرائيل إلى اغتيال ناهض حتر وموقع الملكية في النظام السياسييقدم الضيوف وجهة نظر عميقة عن البلاد وراء ستار الدخان. رولا ياسمين تنضم أيضاً إلى ستاتوس من أجل نقاش مهم حول التحيزات البطركية للنظام الطبي في لبنانوعلاقته بصحة النساء بعامة وصحة النساء اللاجئات بشكل محدد.

استضافت ستاتوسأيضاً سارة الشميطلي وكريم شهيب في مقابلة عن الانتخابات البلدية في بيروت، المآزق السياسية وارتباك المجتمع المدني. وفي المغرب صارت الانتخابات السياسية أكثر تعقيداً. وتقدم ستاتوسنبيلة منيب المرأة الوحيدة التي ترأس حزباً في البلاد، الأمينة العامة لفيدرالية اليسار الديمقراطي منيب تلقي هنا خطاباً مثيراً في بلدة صغيرة غير بعيدة عن الصحراء الغربية المتنازع عليها.

أجرينا أيضاً مقابلة مع أستاذة الاتصالات أوزغي سمانتشي التي صارت روائية غرافيكية التي نشرت "أجرؤ على الخيبة"، وهي رواية مهمة تعالج متع ومتاعب امرأة تترعرع في تركيا. عمر ديوشي، المدير المشارك لطب الصراع في الجامعة الأميركية في بيروت وجوناثان ويتال، من أطباء بلا حدود، يتحدثان مع ستاتوس حول التغيرات التي تحدث في بيئات الحرب في المنطقةمن منظور أكاديمي ومزاول. وفي البرنامج الخاص "أفكار سريعة" يناقش عادل إسكندر ظاهرة ترمب من خلال موشور الإعلامواستفادة ترمب من تواطؤات ونقاط ضعف قنوات الأخبار الخاصة في الولايات المتحدة.

سننشر في كل عدد مقابلات مع مؤلفي ومحرري أبحاث وكتب ومشاريع لافتة أو معارض منظمة. وفي هذا العدد من ستاتوسنتحدث مع محرري ومؤلفي الكتاب الجديد "غزة كاستعارة”، هيلغا طويل سوري وشيرين صيقلي وسعيد شحادة. سلطنا الضوء أيضاً على كتاب “مدون القاهرة العاري”، ويتحدث مؤلف الكتاب مروان كريدي عن بواعثه لتأليف الكتاب وحجته حول دور الجسد كموضوع تواصلي.

دخولكم الخاص إلى الصفحة في ستاتوس

يسرّنا أن نعلن أنكم ستقدرون الآن على الدخول والقيام بأشياء متعددة كمثل حفظ المقابلات ومشاركة الملفات مع الأصدقاء أو مع طلابكم إذا كنتم مدرسين. ويمكن أن يحصل هذا من خلال حسابكم في الجي ميل و الفيسبوك وكذلك توليدياً من خلال بريدكم الإلكتروني الخاص. سيكون كل محتوى ستاتوس تحت رؤوس أصابعكم!

 البؤر القادمة

في الأعداد القادمة من ستاتوسيمكنكم توقع أننا سنواصل تنمية محتوانا المتنوع فيما نستقصي مشكلات المنطقة وكذلك الفن الثوري والطائفية وتجارب اللاجئين وفن العمارة والممارسات الإعلامية، والروايات الغرافيكية وحركات حقوق المرأة وتنظيم الطلاب والموسيقا السرية وتغطية الصراعات والتضامن العابر للحدود القومية وغيرها.

يستطيع المستمعون أن يتوقعوا أيضاً عدداً متنوعاً من العروض الجديدة في ستاتوسستكون محلية في تركيزها وتركز على مواضيع أو تقدم صيغة فريدة. مثلاً، نطور حالياً برنامجاً ساخراً يتناول التناقضات في الديناميات الإقليمية ويستخدم السخرية وحس الفكاهة.

 هناك مجال آخر لتنويع المواضيع هو اللغة. إن أحد المؤشرات المهمة لتطوير المحتوى لدينا هو توسيع برامجنا لتتضمن المزيد من اللغات. وقد حققنا في نسخة بيتا من ستاتوسإنجازاً مهماً وهو أن برامجنا في اللغة العربية تضاهي الإنكليزية في الحجم! نعتبر هذا شهادة على أولويتين:

الأولى: توسيع اتصالنا والتزامنا بتجارب بارزة من المنطقة في اللغات المحلية، الثانية: الاستجابة للتبدلات الزلزالية في تدفق المعلومات. إن خطوتنا التالية هي جعل أكبر قدر ممكن من المحتوى الذي لدينا متاحاً في اللغتين، وأن نوسع تغطيتنا للغات أخرى في المنطقة.

أخيراً، نحن ملتزمون، دون خجل، بجعل ستاتوسمنبراً ينقل الأصوات في المنطقة إلى التدريس ويربط البحث بالفاعلين في المنطقة.

إن محتوى ستاتوسشهادة على هجر "عبادة الخبراء" وعلى الالتزام بالتبادلية بين الإعلام والجمهور:ينتج الجمهور الإعلام في الحال، والإعلام نفسه هو جماهير. إن ندوات أكاديمية وللناشطين كمثل المؤتمرات والمشاغل أو المحاضراتالمخصصة للتفكير بشكل جماعي حول المسائل التي تؤثر بشعوب المنطقة هي فرص لتبادل عام في غاية الأهمية. لهذا السبب، ستاتوسهي منزل لقاعدة بيانات متنامية لندوات كهذه متاحة في صيغ صوتية أو فيديوية. إن الندوات التي تجري في مختلف أنحاء العالم، التي تناقش دور الأكاديمي في العدالة الاجتماعيةوالنشاط الرقمي والمجتمع المدنيوالطائفية والهوية في الصراع الإقليميوالتحرر من الاستعمار، تصبح، من خلال ستاتوس، متاحة للجميع كي ينخرطوا فيها.

وبما أن منزل منبرنا هو الإنترنت فإن ستاتوستستفيد من الابتكارات الحاسوبية التي تجعل ما هو تجريبي متعدد الأبعاد، وتبدل المراكز المعرفية من خلال خلق أرشيف بديل، وتقدم طرقاً جديدة لتمثيل الذات وتوسيع الفرص للمضي إلى ما وراء ما هو معياري.

نحن مقتنعون أن هذه التجربة التي نسميها ستاتوسستكون رحلة فريدة من نوعها للإعلام والمنطقة.
ندعوكم كي تنضموا إلينا في هذه الرحلة.

After Aleppo?
Fri 23 Dec 2016

What should we make of the growing influence of Iran in the politics of the region? Along with Russia, Iran has been a key ally to President Assad in turning the tide the Syrian conflict. So is it right to cast this as the growing dominance of Shia powers and their allies over their Sunni rivals, or is this an over-simplistic interpretation of a complex regional power struggle? Join Owen Bennett Jones and his guests as they discuss the changing fortunes in Syria and the prospects for a better 2017 for the region.

Programme: Newshour Extra.
Presenter. Owen Bennett Jones.
Link: www.bbc.co.uk/programmes/p04knmcg

The panellists: Voices from the Region
Mohammed Alyahya: (Coming through from Bahrain), Non-resident fellow at the Atlantic Council.
Hayder al-Khoei (In London): A Researcher at the Centre for Academic Shi'a Studies, and a visiting fellow of the Middle East and North Africa Programme at the European Council on Foreign Relations.
Ariane Tabatabai (In Washington): A Visiting Assistant Professor of Security Studies at the Georgetown University.
Basileus Zeno – (In Amherst): A Syrian Archaeologist and a Ph.D. student in Political Science at the University of Massachusetts Amherst

Standalone interviews [Post-Show Additions]

Jeremy Bowen – BBC Middle East Correspondent.
Amr Moussa – Former Head of the Arab League.
Amb. Dore Gold – Senior Israeli Foreign Policy Advisor.  

Click Below for Audio

[This is an ongoing post that will be updated regularly. It was first published on 6 December 2016. The updates appear at the bottom.]

The conflict in Yemen seems set to intensify as 2016 draws to a close. The deposed president Abd Rabbuh Mansur Hadi returned to Aden from exile in mid-November after his government was reestablished in the southern city. This move, alongside a renewed ground campaign and the continued aerial bombardment throughout northern Yemen by the Saudi Arabia-led coalition, prompted Ansar Allah—the movement commonly known as the Houthis—and the faction of the General People’s Congress party loyal to Ali Abdullah Saleh, to establish a “national salvation government” in Sanaa under the leadership of Abdelaziz bin Habtoor.

These latest developments seem sure to undermine whatever potential diplomatic efforts may still have had in orchestrating a sustained ceasefire. Meanwhile, the conflict in Yemen, and the peaceful attempts to end it, have been woefully underreported by both the alternative press (Jadaliyya included) and the mainstream media. When it has been covered, journalists—taking their cue from government spokespersons and think tank experts—have tended to reduce the conflict to a proxy war between Hadi’s internationally-recognized and Saudi-backed “legitimate” government and the Iranian-allied Ansar Allah rebels in an inherently unstable country.

This framework has the unfortunate consequence of 1) obscuring the role that US imperialism has played in destabilizing and impoverishing the country; 2) misrepresenting the influence of Iran and Saudi Arabia as equivalent in Yemen; and 3) erasing the internal historical conditions that led to the political crisis. Instead, what has transpired since Ansar Allah and its allies took control of the capital in September 2014 is more the unraveling of a northern-based historic bloc and the disastrous effects of the post-uprising counterrevolutionary “transition” plan that sought to shore up the interests of Gulf autocracies at the expense of the democratic aspirations of Yemen’s people. Those in the southern highlands and coastal regions have paid an especially high cost, as Ansar Allah and Saleh forces contend with Hadi loyalists, Salafi and Al-Qa‘ida in the Arabian Peninsula militants, popular resistance groups, and secessionist fighters (sometimes allied with each other, other times against) for control. The fulfillment of their desire for self rule, whether in a federated political system or as an independent state, seems further away than ever. In the wake of this frustration and suffering, an autochthonous politics is emerging, with hundreds of civilians of northern “origins” attacked and expelled from their homes in southern areas.

Without doubt, the Ansar Allah-Saleh alliance has caused its share of suffering, but Saudi Arabia’s war on Yemen has transformed an internal political crisis into a full-fledged humanitarian emergency. Its bombing campaigns—for which the United States and United Kingdom continue to supply arms and provide intelligence and targeting information—have led to the majority of the over ten thousand deaths documented from this conflict, with attacks on funerals, weddings, hospitals, schools, markets, homes, and fishing ports killing thousands of civilians. Meanwhile, its air and sea blockade of the country has exacerbated the poverty and food insecurity of Yemen to such an extent that roughly twenty million Yemenis are in need of humanitarian assistance.

In the coming months, a number of regional and global developments will have a significant impact on the course of events in Yemen:

1. The inauguration of Donald Trump as US president on 20 January raises questions about how shifts in US foreign policy will affect the Yemeni conflict, especially with regard to US relations with Saudi Arabia and Iran.
2. The role of Iran in the conflict has been small, despite the tremendously overblown claims by Saudi Arabia and certain segments of the mainstream media and political establishment. Ansar Allah itself has keenly refuted any accusation of undue influence and just last week publicly warned Iran of any regional designs it might have. However, a small Iranian naval fleet has now been deployed off the southern coast of Yemen after the United States targeted Ansar Allah sites with cruise missiles in late October—it is unclear to what extent the situation may escalate.
3. The war in Syria and the geopolitical interests involved have largely overshadowed, and in part governed, how regional and global powers have operated in the Yemeni conflict. That will continue to be the case if and when those forces in Syria realign in the coming months.

With a number of other political developments on the horizon, the outcome of the Yemeni conflict is increasingly uncertain. We will continue to update this account as events unfold. Your comments on what we may have missed, or contributions in the form of links and developments, are welcome at ap@jadaliyya.com.
 

5 December 2016                                         

“The Saudi-led coalition has been accused of bombing multiple international hospitals run by the charity Médecins Sans Frontières, as well as schools, funerals and wedding parties. Strikes on a wedding in September killed 131 people, including children, in the capital Sanaa.”
 

Boris Johnson says 'we do not think the threshold has been crossed' by Saudi Arabia's bombing of Yemen
http://www.independent.co.uk/news/uk/politics/boris-johnson-threshold-crossed-saudi-arabia-yemen-british-weapons-bae-systems-arms-trade-andrew-a7454731.html

5 December 2016                                         

“Every day children are perishing in rural Yemen, where two-thirds of the nation’s population lives. Parents are forced to decide between saving their sick children and preventing healthier ones from following the same perilous route. Cemeteries in this desperately poor and rugged stretch of villages in the northwest contain the bodies of children who have recently died of hunger and preventable diseases. Most are buried in unmarked graves, their deaths unreported to authorities.”

In Yemen’s war, trapped families ask: Which child should we save?
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/in-yemens-war-trapped-families-ask-which-child-should-we-save/2016/11/30/c2240cf4-7d60-4132-989f-2128b077efbb_story.html?utm_term=.1b6a7733dd7e

5 December 2016                                          

“It’s sad, because Yemen has never witnessed something like this, we are experiencing a humanitarian disaster because of this war. Innocent people are dying. The heart bleeds when you think of all the tragedies. And the bombing of the funeral hall was the worst, it was one of the ugliest crimes that I have seen.

I have been a photographer in Yemen since forever, so I’m quite plugged in. When something happens, I usually get a call very quickly. On that day in October, I got a call from my nephew who lives nearby and who told me that a hall holding a funeral appeared to have been hit.”

When the heart bleeds
https://correspondent.afp.com/when-heart-bleeds  

5 December 2016                                         

“For more than a year, the Houthis have besieged government-controlled districts from their positions around the city. They have been accused of indiscriminately shelling residential areas and medical facilities and restricting deliveries of aid. Meanwhile, the pro-government fighters who control the heart of Taiz are alleged to have tortured, kidnapped and summarily killed their opponents. Both sides, but particularly the Houthis, have been accused of using snipers against innocent civilians.”

Yemen conflict: Terror of life under siege in Taiz      
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38152428

5 December 2016                                          

“The U.S.-backed, Saudi-led war on Yemen continues to be largely ignored. One reason for this is that the near-famine conditions that exist throughout much of the country and the deaths that result from them are invisible in official accounts of how many have been killed by the war. Many of the war’s victims are killed by hunger or preventable disease, and yet the warring parties have caused their deaths all the same. The humanitarian catastrophe in Yemen is every bit as terrible as any in the world, and it is probably the worst of all in some respects, but because the victims are largely cut off from the outside world their plight remains mostly unknown. Even when it is made known, it tends to be greeted by indifference because the people suffering are perceived to be on the “wrong” side or because it is an embarrassment to the U.S., Britain, and their client governments.”

The Starvation of Yemen Continues
http://www.theamericanconservative.com/larison/the-starvation-of-yemen-continues-2/

5 December 2016                                          

تزامنت عودة هادي إلى عدن مع إصداره قرارات عسكرية شملت تغييرات كبيرة، منها تعيين اللواء الركن أحمد سيف اليافعي نائبا لرئيس «هيئة الأركان العامة»، إضافة إلى التوجيه بإرسال تعزيزات عسكرية إلى تعز تشمل «إمدادات وعتاداً عسكرياً ثقيلاً ودعماً بالمدرعات وبالجنود لحسم المعركة في المحافظة»، وفق تلك المصادر.
أما إسماعيل ولد الشيخ، فالتقى، أمس، أمير الكويت، صباح الأحمد الصباح، لبحث فرصة استكمال المشاورات التي كان للكويت دور كبير في استضافتها قبل شهور، رغم أنها لم تفض إلى نتيجة. كما التقى المبعوث الأممي، النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية الكويتي، صباح خالد الصباح، في الشأن نفسه

ولد الشيخ في الكويت... ومعركة «استعادة تعز» طور التحشيد
http://www.al-akhbar.com/node/269125

5 December 2016

استشهدت طفلة وأصيب والدها واثنين من إخوانها بجروح اليوم الأحد جراء غارة شنها طيران العدوان السعودي الأمريكي استهدفت منزلا في محافظة صعدة.
وأوضح مراسل "المسيرة نت" أن طيران العدوان استهدف منزلا في منطقة بني معين بمديرية رازح بالمحافظة ما أدى إلى استشهاد طفلة وجرح والدها واثنين من إخوانها، بالإضافة إلى تدمير المنزل وإلحاق أضرار مادية جسيمة في محيط المنزل.
وأشار المراسل إلى أن الطفلة تم انتشالها من تحت أنقاض منزلها المدمر.
وكانت قد استشهدت امرأة وأصيبت طفلتان، في وقت سابق اليوم الأحد، في خمس غارات شنها طيران العدوان السعودي الأمريكي على مديرية باقم بمحافظة صعدة شمالي اليمن

استشهاد طفلة وإصابة والدها وأخويها في غارة للعدوان استهدفت منزلا في صعدة
http://www.almasirah.net/details.php?es_id=807&cat_id=3
 

6 December 2016  

“The siege of Yemen has taken our country back of hundreds of years. Most of the country is out of work and there are shortages of electricity, gas, food and water. For almost 600 days children have gone to bed, every single night, fearing the sound of airplanes.

Cholera is spreading here and the threat of famine is looming over millions. We are seeing scenes that remind us of Biafra, Ethiopia in the 1970s and 1980s. We look back to the Yemen we used to know and so little stands. Memories clash with the reality.”

In Yemen children with cancer are dying in agony
https://www.theguardian.com/global-development-professionals-network/2016/dec/06/in-yemen-children-with-cancer-are-dying-in-agony

6 December 2016                                         

“The explosion occurred in the remote desert area of al-Uqla in the southern province of Shabwa, the officials said, and severed the link between Yemen's gas-producing Marib region and the export terminal of Balhaf on the Arabian Sea.

Oil and gas once accounted for most of Yemen's state revenue before a civil war and military intervention led by Saudi Arabia halted their export and unleashed a humanitarian crisis.”

Qaeda militants blow up Yemen gas export pipeline: local officials
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-gas-idUSKBN13U2HA

6 December 2016                                          

“It is one testimony from a war that has caused child malnutrition rates to jump by 200% in two years. Fifty per cent of medical facilities no longer function. Some have been bombed by the Saudi-led coalition, others have ground to a halt because there is no funding. Key roads and bridges are frequently attacked, making the delivery of assistance even more difficult.”

Yemen's suffering knows no bounds as war drags on 
http://www.bbc.com/news/world-middle-east-38220785

6 December 2016

"نقلت وكالة «فرانس برس» عن المصدر نفسه أن هادي عارض خلال اجتماعه مع مبعوث الأمم المتحدة الخاص إلى اليمن، إسماعيل ولد الشيخ أحمد، خلال لقائهما الخميس الماضي، «خريطة الطريق» التي تقدم بها الأخير.
وضمن السقوف العالية، طلب هادي، وفق المصدر نفسه، أن يعلن كل من الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح، وزعيم «جماعة أنصار الله» عبد الملك الحوثي، «تخليهما عن العمل السياسي وإلزامهما الخروج من اليمن إلى منفى اختياري لمدة عشر سنوات، وتطبيق العقوبات الدولية الصادرة عن مجلس الأمن بحقهما."

هادي يرفع سقفه: أرحل بعد نفي صالح والحوثي
http://www.al-akhbar.com/node/269189 

6 December 2016                                         

"نقلت رويترز عن المسؤولين أن الانفجار وقع في منطقة العقلة الصحراوية النائية بمحافظة شبوة في الجنوب وقطع الخط الواصل بين محافظة مأرب المنتجة للغاز ومرفأ بلحاف التصديري على بحر العرب.
ومثل النفط والغاز في وقت من الأوقات معظم إيرادات الدولة اليمنية قبل أن توقف الحرب الأهلية وتدخل عسكري تقوده السعودية تلك الصادرات وتتسبب في أزمة إنسانية"
 

مسلحو "القاعدة" يفجرون خط الأنابيب الوحيد لتصدير الغاز في اليمن
http://tinyurl.com/h48w5bq

6 December 2016

"تضرر قطاع الرياضة في اليمن كثيرا من الصراع الدائر بين حركة أنصار الله الحوثية وحكومة الرئيس عبد ربه منصور هادي
و تكبد هذا القطاع خسائر بمئات ملايين من الدولارات، ودُمرت عشرات المنشآت الرياضية.
ووجد كثير من الرياضيين، الذين حصدوا ألقابا لصالح اليمن في السابق، أنفسهم مضطرين إلى البحث عن عمل، بل إن بعضهم تحول إلى محاربين".

الصراع في اليمن: من بطل رياضي إلى حمال بضائع
http://www.bbc.com/arabic/media-38202373

 
6 December 2016

People in need by governorate (Acute and Moderate)
http://ochayemen.org/hno-2017/#resources

7 December 2016

“More than 7,000 people have been killed in Yemen's war and three million people have been forced to flee their homes. The UN estimates 14 million are at risk of hunger with half of those on the brink of famine.”

 
Yemen's war leaves children on the brink of famine
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38229955 

7 December 2016 

“The crisis in Yemen has been overshadowed by the wars in Syria and Iraq. Barely 50% of the funding promised by donors has actually been delivered. The senior UN official in the country, Jamie McGoldrick, is clearly exasperated at the international response.

‘The politics of the situation has overcome the humanity,’ he says. ‘The humanity doesn't work anymore here. The world has turned a blind eye to what's happening in Yemen... right now we are so under-resourced for this crisis, it's extraordinary.’”

 
Yemen conflict: UN official accuses world of ignoring crisis
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38220785 

7 December 2016 

“Even before the start of the conflict in March 2015, Yemen was suffering a humanitarian crisis including widespread hunger, brought on by decades of poverty and internal strife.

Around half of Yemen's 28 million people are "food insecure," according to the United Nations, and seven million of them do not know where they will get their next meal.”

The world has forgotten the Yemen war, says senior UN humanitarian official
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/yemen-war-saudi-arabia-world-forgotten-houthi-rebels-conflict-un-official-comments-a7460081.html 

7 December 2016 

“A 20 month long war, waged between a Saudi-led coalition of Gulf countries and the Government of Yemen against the Houthis, has killed and injured over 11,000 civilians, forced more than 3 million people to flee their homes and brought the economy to near collapse.

Oxfam is calling on the Saudi-led coalition to lift shipping restrictions to allow food and other vital imports to increase, and on all parties in the conflict to allow food to move freely around the country and agree a meaningful ceasefire and restart peace talks. It is also calling for rich countries to increase support to the UN aid effort which is currently only 58 per cent funded and short of over $686 million (£540m).”

Yemen: a few months away from running out of food
http://reliefweb.int/report/yemen/yemen-few-months-away-running-out-food 

7 December 2016 

“An investigative body set up by the Saudi-led coalition fighting in Yemen said on Tuesday it should apologize for a deadly attack on a Medecins Sans Frontieres (MSF) hospital in August that the group said killed 11 people.

But the Joint Group to Assess Incidents found the coalition was not responsible for or had legitimately targeted fighters in four other incidents that rights groups blamed on Saudi-led bombings and together killed dozens of people.”

 
Investigation urges coalition apology for Yemen hospital attack
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-saudi-idUSKBN13V2JC

 
7 December 2016

"اتهم مسؤول بارز في مجال الشؤون الإنسانية بالأمم المتحدة العالم بغض الطرف عن كارثة إنسانية متفاقمة يشهدها اليمن وقال منسق الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية في اليمن جيمي ماغولدريك لبي بي سي إن الأطفال يموتون جوعا بسبب نقص التمويل الدولي الهائل للتعامل مع تداعيات الأزمة في اليمن..
وأوضح أن البنى التحتية في اليمن قد انهارت، وأكثر من نصف السكان لا يملكون الوسائل لتلبية احتياجاتهم الأساسية.
وقال إن العالم "سيندم لعدم فعل المزيد لمساعدة اليمن" في محنته."

مسؤول أممي يحذر من كارثة إنسانية متفاقمة في اليمن ويدعو العالم للتحرك
http://www.bbc.com/arabic/middleeast-38231755

 
7 December 2016

"وعند الحدود اليمنية السعودية حيث تحدث مصدر عسكري يمني عن مقتل 4 جنود سعوديين برصاص قناصة الجيش واللجان الشعبية في مواقع الضَبْرة والمُعَنّق وقائم زَبيد بجَيزان السعودية، يأتي ذلك بعد احراق مخزن اسلحة للجيش السعودي بالتزامن مع قصف تحصيناتهم بموقع الفَريضة بجيزان، كما القت طائرات التحالف السعودي قنبلة عنقودية على جبل الدُود بجيزان وفق ما تحدث به مصدر عسكري يمني".

مقاتلات التحالف السعودي تستهدف حي سكن الضباط شمال اليمن بالقنابل العنقودية
http://www.almayadeen.net/news/politics/47886/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%81-%D8%AD%D9%8A-%D8%B3%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82

8 December 2016

“The government says the incident took place five days ago, but it appears that it was only confirmed on Tuesday. The cause of the disaster is not clear, but a minister said it was an accident. The government has asked merchant vessels and warships in the area to help search for survivors, some of whom are believed to have escaped in lifeboats.”

 
Yemen ship sinking: 35 rescued off coast
http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-38235043

8 December 2016

“Yemen appeared to reject the U.N. plan on Tuesday, calling it a 'dangerous international precedent' that would legitimize the rebellion against the internationally recognised government. State Department spokesman Mark Toner told a news briefing the United States was 'disappointed' by Yemen's reaction.”

U.S. urges Yemen to accept U.N.-drafted roadmap for peace talks
http://uk.reuters.com/article/uk-yemen-security-usa-idUKKBN13W2MR

8 December 2016

“The Treasury added Al-Hasan Ali Ali Abkar, Abdallah Faysal Sadiq al-Ahdal and the Rahmah Charitable Organization to its list of specially designated nationals and entities that support or engage in terrorism. It said the Rahmah Charitable Organization acted as a "front organization" for the group Al Qaeda in the Arabian Peninsula (AQAP).”
 

U.S. sanctions two Yemenis, charity tied to al Qaeda in Yemen
http://www.reuters.com/article/us-mideast-crisis-usa-terrorism-idUSKBN13W22G 

8 December 2016

“(Beirut) – The Saudi Arabia-led coalition killed several dozen civilians in three apparently unlawful airstrikes in September and October 2016, Human Rights Watch said today. The coalition’s use of United States-supplied weapons in two of the strikes, including a bomb delivered to Saudi Arabia well into the conflict, puts the US at risk of complicity in unlawful attacks.”

Yemen: US-Made Bombs Used in Unlawful Airstrikes
https://www.hrw.org/news/2016/12/08/yemen-us-made-bombs-used-unlawful-airstrikes

9 December 2016

“This is Sa’ada, ground zero of the 20-month Saudi campaign in Yemen, a largely forgotten conflict that has killed more than 10,000, uprooted 3 million and left perhaps 14 million – more than half the country – short of food, many on the brink of starvation.”

'Everything is over now': the last survivors in Yemen's ground zero
https://www.theguardian.com/world/2016/dec/09/everything-is-over-now-the-last-survivors-in-yemens-ground-zero

 
9 December 2016

“Médecins Sans Frontières (MSF) is extremely concerned about the recent declaration made by the official spokesperson of the Joint Incidents Assessment Team (JIAT) on Yemen, Mansour Ahmad Al-Mansour, about the bombing of Abs hospital, in Hajjah governorate, on 15 August 2016. This public declaration does not reflect the conversations MSF had in Saudi Arabia with the JIAT and military forces after the attack. MSF also conducted its own investigation into the incident, which has been shared with the Saudi authorities.”

 
Yemen: Saudi-led airstrike on Abs hospital cannot be justified as "unintentional error"
http://www.msf.org/en/article/yemen-saudi-led-airstrike-abs-hospital-cannot-be-justified-unintentional-error

9 December 2016

“The US knew that the Saudi-led coalition was committing abuses in Yemen, but they sold them this weapon anyway.

31 civilians were killed, including 3 children.”
 

Human Rights Watch
https://www.facebook.com/HumanRightsWatch/videos/10154733869264354/                  

9 December 2016

“Johnson lamented as a mistake Britain's 1968 decision to shut its Gulf military bases, which had helped anchor its global empire for more than a century, and said Britain now sought to restore the influence he suggested it had lost in the decades since.

‘Britain is back east of Suez, not as the greatest military power on earth ... but as a nation that is active in and deeply committed to the region.’”

UK’s Johnson courts Gulf after Saudi comments draw putdown
http://www.reuters.com/article/us-britain-eu-gulf-johnson-idUSKBN13Y2HG            

         

10 December 2016

“A suicide bomber killed at least 50 Yemeni soldiers at a base in the city of Aden, a local security official said, in another major attack claimed by Islamic State on forces allied to a Saudi-led military coalition.”

Suicide bomber kills at least 50 Yemeni troops in Aden
http://news.trust.org/item/20161210143958-lsmbh/                                   

12 December 2016

“Nearly 2.2 million children in Yemen are acutely malnourished and require urgent care. At least 462,000 children suffer from Severe Acute Malnutrition (SAM), a drastic increase of almost 200 per cent since 2014. An additional 1.7 million children suffer from Moderate Acute Malnutrition.”
 

Malnutrition among children in Yemen at an all-time high, warns UNICEF
http://reliefweb.int/report/yemen/malnutrition-amongst-children-yemen-all-time-high-warns-unicef-enar

12 December 2016

“BBC Arabic's Nawal al-Maghafi is one of the first journalists to report from the rebel stronghold of Saada, in the north - one of the places hardest hit by the Saudi-led air campaign, which began in March 2015.”

Yemen’s war: Inside the rebels’ battered stronghold
http://www.bbc.com/news/world-middle-east-38297304

12 December 2016

شهدت محافظة صعدة مؤخرا معارك ضارية بين الحوثيين والقوات الحكومية مدعومة بقوات التحالف العربي بقيادة السعودية.

بي بي سي ترصد الأوضاع في مدينة صعدة اليمنية
http://www.bbc.com/arabic/media-38300175

13 December 2016

“The United States has decided to limit military support to Saudi Arabia's campaign in Yemen because of concerns over widespread civilian casualties and will halt a planned arms sale to the kingdom.”

U.S. to halt some arms sales to Saudi, citing civilian deaths in Yemen campaign
http://www.reuters.com/article/us-usa-saudiarabia-yemen-exclusive-idUSKBN1421UK
 

14 December 2016

“It comes amid reported discoveries of Britain-made weapons in bombed parts of the country.

Prime Minister Abdulaziz bin Habtour claimed the UK Government cared more about making profits from arms sales than the humanitarian crisis enveloping his country.”
 

Yemen's Prime Minister accuses UK of war crimes
http://www.independent.co.uk/news/world/asia/yemen-prime-minister-uk-war-crimes-abdulaziz-bin-habtour-a7473001.html

14 December 2016

“It was not immediately clear who killed the men and why, but Aden al-Ghad said the condition of the bodies suggested they had been dumped there more than a month ago.

Yemen's second largest city has been suffering from lawlessness, as armed groups including Islamic State and al Qaeda continue to maintain influence nearly a year and-a-half after supporters of President Abd-Rabbu Mansour Hadi, backed by Arab coalition troops, drove the Iran-aligned Houthis out.”
 

Eleven headless bodies found in Yemen's port city Aden: news website
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-bodies-idUSKBN1430FP

 

“It was the latest in a series of strikes by pilotless planes, believed to be operated by the United States, in war-torn Yemen.

The officials said the vehicle was traveling on a main road between the Marib governorate and al-Jawf when it was attacked.”
 

Four suspected al Qaeda members killed in drone strike in Yemen: officials
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-idUSKBN1422I7

14 December 2016

"وأضاف أنه في الوقت الذي تلغي واشنطن بعض مبيعات الأسلحة للسعودية، إلا أنها ستواصل تزويد الرياض بالمعلومات الاستخباراتية التي تركز على الأمن على حدود البلاد.

وأشار برايز إلى أن " الولايات المتحدة ستوفر تدريباً للطيارين المشاركين في الضربات الجوية في اليمن لتفادي سقوط ضحايا مدنيين".

وأردف أن الولايات المتحدة ستمضي قدماً في الكثير من العقود المبرمة بين البلدين ومنها، بيع طائرات هليكوبتر عسكرية تقدر قيمتها بثلاثة ملايين دولار أمريكي."

 

الولايات المتحدة ستحد من مبيعات الأسلحة للسعودية بسبب الضربات في اليمن
http://www.bbc.com/arabic/middleeast-38311421

14 December 2016

وقالت «اليونيسف» في بيان أمس الاول «يموت في اليمن على الأقل طفلاً واحداً كل عشر دقائق بسبب أمراض يمكن الوقاية منها، مثل الإسهال وسوء التغذية والتهاب الجهاز التنفسي».

وأضافت «يعاني حوالي 2,2 مليون طفل يمني من سوء التغذية الحاد ويحتاجون إلى العناية العاجلة»، موضحة أن «بين هؤلاء الأطفال 462 ألف طفل على الأقل يعانون «من سوء التغذية الحاد الوخيم»، في زيادة كبيرة «تصل إلى 200 في المئة مقارنة بالعام 2014».

اليمن: طفل يموت كل عشر دقائق
https://assafir.com/Article/1/520222

21 December 2016

“An investigation into the worst attack in Yemen’s war.”
 

The Funeral Bombing
http://www.bbc.co.uk/iplayer/episode/b0872zds/our-world-the-funeral-bombing

22 December 2016

“Since war broke out in Yemen in March 2015, the fabric of the country has been disintegrating and the population of 27.4 million suffering untold hardship and misery. The situation there has been described as a ‘humanitarian catastrophe’ and without help many more people, especially children, will die from violence, lack of food and water, illness or disease. Ayman Gharaibeh, UNHCR’s Representative to Yemen, is leading the UN Refugee Agency’s humanitarian operations and response across the country. The experienced humanitarian aid worker previously served in Yemen with UNHCR from 1992 to 1994. Gharaibeh spoke to Public Information Officer Shabia Mantoo about the desperate situation there.”

 

Q&A: Yemenis face a ‘struggle for survival’
http://www.unhcr.org/en-us/news/latest/2016/12/5858eb774/qa-yemenis-face-struggle-survival.html

22 December 2016

"منذ ﺳﻴﻄﺮﺓ دول التحالف على جنوب اليمن، في تموز 2015، ازداد نشاط عناصر تنظيمي «ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ» ﻭ«ﺩﺍﻋﺶ» في مختلف مدنه الرئيسية، وعمد الاثنان إلى تصفية ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷ‌ﻣﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ، إما بإطلاق الرﺻﺎﺹ من على متن ﺍﻟﺪﺭاﺟﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍت، وإما بعشرات الجرائم ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ التي ﺷﻤﻠﺖ عمليات الإعدام الجماعي، وليس أخيراً تنفيذ الهجمات ﺍﻻ‌ﻧﺘﺤﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻷ‌ﺣﺰﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺳﻔﺔ وباﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺨﺨﺔ.

لا يزال أبناء الجنوب يسلمون رقابهم إلى السعودية، رغم أن المخطط الاستعماري الجديد/القديم الهادف إلى ﺇﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻣﻦ ﻛﻮﺍﺩﺭﻩ ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺗﻪ الفعالة، واضح للعيان. حالياً، صارت محافظات الجنوب ومدنه مثل جزر معزولة عن كتلة المساحة الجنوبية الموحدة، فضلاً

على أن ممرات الجنوب المائية اﻻ‌ﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ تحت سيطرة التحالفات الدولية وأدواتها المختلفة"

عودة مشاريع الموت إلى عدن
http://www.al-akhbar.com/node/269906

22 December 2016

“What happens when you can’t leave? That’s the story of abandoned zoos in wartime. It’s the story unfolding now for the animals in Yemen’s Taiz Zoological Gardens, neglected in the cross fire of the country’s civil war. Here 28 Arabian leopards, critically endangered in the wild, haven’t eaten in six days. They and nearly 240 other animals face imminent death if they aren’t fed very soon.”
 

War-Torn Yemen Is Letting Its Zoo Animals Starve to Death
http://news.nationalgeographic.com/2016/12/wildlife-watch-taiz-zoo-animals-starving-leopard-war/

22 December 2016

“Fighting in Yemen, already one of the poorest countries in the Middle East, has severely compounded needs arising from long years of poverty and insecurity. The worsening violence has disrupted millions of lives, resulting in widespread casualties and massive displacement, and the situation is rapidly deteriorating.

Civilians bear the brunt of the crisis, with 18.8 million Yemenis now in need of humanitarian assistance. Those forced to flee their homes are especially at risk. Over 2 million people now languish in desperate conditions, away from home and deprived of basic needs. The situation is so dire that 1 million displaced Yemenis have lost hope and tried to return home, even though it is not yet safe.

Yemen is facing a humanitarian catastrophe. Without help, many more lives will be lost to violence, treatable illnesses or lack of food, water and shelter.”
 

The world cannot afford to let Yemen slip into the abyss
http://www.unhcr.org/yemen-emergency.html


22 December 2016

“At Al-Salam Hospital in Khamir, MSF is involved in the emergency, surgery, maternity, pediatric, inpatient and intensive care departments, and collaborates closely with the Ministry of Health to improve medical services. We also support the blood bank and laboratory.

During my time there as Head Nurse, we treated many children for malnutrition and severe diarrhea, as well as respiratory infections and malaria. For women, we managed a lot of very complicated obstetric cases. For men, it was trauma: mostly gunshot wounds and road traffic accidents.”
 

Yemen: Six Months Inside a Forgotten War
http://www.doctorswithoutborders.org/article/yemen-six-months-inside-forgotten-war

23 December 2016

“The Saudi Arabia-led coalition fired Brazilian-made rockets containing banned cluster munitions that struck near two schools in the northern Yemeni city of Saada on December 6, 2016, Human Rights Watch said today. The attack on al-Dhubat neighborhood in Saada’s Old City at about 8 p.m. killed two civilians and wounded at least six, including a child.

The attack came a day after Yemen, Saudi Arabia, Brazil, and the United States abstained from a vote in the United Nations General Assembly that overwhelmingly endorsed an already widely accepted international ban on cluster munition use. Brazil should join the Convention on Cluster Munitions and cease the production and transfer of cluster munitions, while Saudi Arabia and other coalition members should cease all use of cluster munitions, Human Rights Watch said.”
 

Yemen: Brazil-Made Cluster Munitions Harm Civilians
https://www.hrw.org/news/2016/12/23/yemen-brazil-made-cluster-munitions-harm-civilians

23 December 2016

“All the crew members of the Iranian ship were Pakistani nationals, and it is believed the targeted blast has resulted in seven fatalities. Miraculously though, there was one survivor. A man identified as Officer Kabir managed to stay alive by fleeing the ship and swimming safely to the Hodeidah port, where he was later hospitalised. Kabir remains in a state of trauma.

One body so far has been recovered and identified as crew member Suhail Ahmed. The other six bodies are still unaccounted for.

As of now, nobody has taken responsibility for the attack although local insurgent groups in the area have been known to pledge allegiance to Daesh.”
 

Seven Dead After Rocket Sinks Cargo Ship
https://www.porttechnology.org/news/7_dead_after_rocket_sinks_cargo_ship

23 December 2016

“I hesitate to use the term ‘lie,’ but we have learned through experience that British ministers cannot be trusted to tell the truth when they make statements about the Yemen.

The latest manifestation of this pernicious culture of falsehood concerns Philip Dunne, then defence minister, who told parliament in May that ‘we assess that no UK-supplied cluster weapons have been used and no UK-supplied aircraft have been involved in the use of cluster weapons in the current conflict in Yemen.’

This Monday, Defence Secretary Michael Fallon was obliged to tell MPs that British-made cluster bombs had indeed been dropped on Yemen by Saudi Arabia.”
 

The Fake News the UK Government has Fed Us about Yemen
http://www.middleeasteye.net/columns/fake-news-british-government-has-fed-us-about-yemen-206628139

 

24 December 2016

“Amal is 13 years-old, a schoolgirl living a never ending nightmare of death, fear, destruction, horror and uncertainty.

In the past four months, the softly-spoken little girl has survived a missile attack on her school that killed a teacher and classmates, burying some alive.”
 

Hell of schoolgirl living in Yemen's 'forgotten conflict' revealed
http://www.dailymail.co.uk/news/article-4048538/Hell-schoolgirl-living-Yemen-s-forgotten-conflict-revealed-Amal-13-crawls-dark-avoid-snipers-haunted-horror-seeing-teacher-blown-missile-strike.html
 

24 December 2016

“At least eight civilians died in an airstrike carried out by the Saudi-led coalition in the central Yemeni province of Ibb.

The airstrike hit a village in the western part of the province, Sputnik quoted a local source as saying.

All the victims are members of one family, the source added.”
 

Saudi-led Strike Kills Eight People in Central Yemen
http://english.almanar.com.lb/144890

24 December 2016

“Yemen’s second largest city and once its commercial hub, Aden was intended to be a model of Hadi’s legitimacy.

Instead it has become a sign of Yemen’s woes. Multiple armed groups compete for influence, chief among them a force known as the Security Belt, created and funded by the United Arab Emirates, Saudi Arabia and their allies.”
 

Yemen’s Would-Be Model, Aden plagued by bombs, instability
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/yemens-would-be-model-aden-plagued-by-bombs-instability/2016/12/24/abf91170-c9a4-11e6-acda-59924caa2450_story.html?utm_term=.2dd8ca0a7348

26 December 2016

“Yemeni army snipers claim they shot dead six Saudi soldiers in the kingdom's Najran Province in "retaliatory attacks".

According to the Al Masirah television channel, which is owned by Yemen's rebel Houthi government, the troops were killed in cross border fire at military bases inside Saudi Arabia, in Sharjah and Tal'a.”
 

Yemeni army claims snipers shot dead six Saudi soldiers
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/yemeni-army-claims-snipers-shot-dead-six-saudi-soldiers-a7495041.html
 

26 December 2016

“Child mortality rates — already unacceptably high before conflict broke out — have increased. An additional 10,000 preventable deaths per year are now occurring. These children are the invisible causalities of Yemen's war. Another 1,219 children have died as a direct result of the fighting. The country's fragile health system is collapsing. A fiscal crisis and the country's failing economy have led to chronic shortages of essential drugs and equipment. Health workers and doctors have gone unpaid since August 2016.”
 

Struggling to survive: Stories from Yemen’s collapsing health system
http://reliefweb.int/report/yemen/struggling-survive-stories-yemen-s-collapsing-health-system
 

26 December 2016

“Accusing U.S. Secretary of State John Kerry of encouraging the Houthis to evade surrender, Hadi said he won’t accept any peace agreement that doesn’t also include a power transition deal from the Gulf Cooperation Council and national reconciliation talks, the government-controlled state Saba news agency reported.

Hadi was referring to a road map that emerged after a foreign ministers’ meeting in Oman suggesting that the president transfer his authority to a vice president agreed to by all actors, including the Houthis. Kerry was quoted as saying Saudi Arabia, which has backed Hadi’s government, and the Houthis had agreed on a plan to end the conflict -- without mentioning the government itself.”
 

Yemen President Warns of No Peace Without Houthis’ Withdrawal
https://www.bloomberg.com/news/articles/2016-12-26/yemen-president-warns-of-no-peace-without-houthis-withdrawal

26 December 2016

"أعلنت «جماعة أنصار الله» أنها قصفت الأحياء الجنوبية لمدينة نجران، جنوبي السعودية، بعشرات قذائف المدفعية والكاتيوشا، التي استهدفت محطة كهرباء في المدينة، فضلاً عن مهاجمة موقع السديس العسكري وتدمير ثلاث مدرعات سعودية."

أنصار الله تقصف نجران... وتقرير جديد عن قنابل عنقودية
http://al-akhbar.com/node/270124

27 December 2016

“Abdullah ­al-Haimi walked through the wasteland, pointing out the damage at a now-closed cement plant. A warehouse here, broken beams protruding. A quarry there, littered with shrapnel.

In total, he said, the complex had been bombed 53 times in the past year and a half — all by Saudi-led coalition warplanes, aided by the United States.

One strike at the main entrance killed 15 people, including an ice-cream vendor outside the gate.

But for Haimi, a manager at the plant in western central Yemen, the greatest destruction has occurred far beyond the perimeter of the state-owned facility. The lives of the 1,500 employees, and thousands of relatives who depended on them, have been shattered.”
 

The latest casualty of Yemen’s war? A small but vital middle class.
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/the-latest-casualty-of-yemens-war-a-small-but-vital-middle-class/2016/12/26/07e051ba-e2a5-4f3f-b784-c4ed7a60fba2_story.html?utm_term=.766b1369ae36

28 December 2016

“The impact of the conflict on people’s physical and mental health cannot be overstated. In addition to tens of thousands of war-related injuries, MSF teams regularly treat large numbers of patients for acute post-violence stress syndrome. Patients report generalized symptoms such as body pain, headaches, and chest pains related to the physical and mental trauma they have endured. According to UNOCHA, nearly three million people were displaced by conflict within the country as of September 2016.”
 

 Yemen: Escalating Conflict, Escalating Needs
http://www.doctorswithoutborders.org/article/yemen-escalating-conflict-escalating-needs

28 December 2016

“بعد واحد وعشرين شهراً من العدوان على اليمن، باتت الأرض في صعدة وحجة، وهما محافظتان حدوديتان، مثقلة بآلاف القنابل العنقودية وأطنان الذخائر والأسلحة المُحرّمة التي يُلقيها طيران تحالف العدوان يومياً على كل شيء يقع في مرماها. هذه القنابل، يقع الأطفال والنساء في رأس قائمة ضحاياها قتلاً أو إعاقة بسبب فقدان أعضاء في أجسامهم، فضلاً عمّن يُقتلون مباشرة بقنابل تُلقى بالعشرات على الأحياء السكنية والقرى”.
 

السعودية تردّ... بالمزيد من القنابل العنقودية
http://www.al-akhbar.com/node/270179

29 December 2016

“The US-Saudi aggression fighter jets launched a series of raids on separated areas of Sana'a province overnight, a security official told Saba on Thursday.

The hostile strikes targeted the districts of Sanhan, Bani Matar, Alhayma Addakheliya and Nehm, causing severe damage to private property and farms of citizens, the official explained.”
 

Saudi aggression war jets wage raids on Sana'a
https://www.sabanews.net/en/news451075.htm

29 December 2016

“Fears about looting have also spread to Houthi-controlled areas of Taiz, where some residents told MEE they considered the Houthis to be their guards.

Anas al-Samei, a resident of Taiz's al-Hawban neighbourhood said he did not want to see the area become a conflict zone or fall under the control of the resistance.

“When the Houthis took over al-Hawban in March 2015, they did not loot our houses, but if the resistance liberates it, its fighters will loot and destroy our houses," Samei told MEE.

He pointed out that he supports a political solution to Yemen’s war, hoping that the resistance will stop fighting while the warring sides negotiate a peace settlement.”
 

Shooting and looting: 'Liberated' Taiz residents say they have lost everything
http://www.middleeasteye.net/news/yemen-taiz-looting-2054344058

29 December 2016

“Ultimately, if I have a simple message as a Syrian to all the Yemenis I have met or haven’t met and for others to hear: We are unified in our misery, my friends, and despite that, I really do believe that just like in Syria, you and we will pick up the pieces together once the bullets and bombs have been silenced, and   we will move forward towards something better.”
 

Yemen Through a Syrian Lens
http://aljumhuriya.net/en/yemen/yemen-through-a-syrian-lens


29 December 2016

“بعد مرور أكثر من 20 شهراً على اندلاع الحرب السعودية على اليمن في آذار/مارس 2015، تبدو جردة الحساب مُراوِحَة ضمن ما كان متوقعاً منذ ذلك التاريخ؛ حربٌ قياسية زمنياً، تُختبر فيها شتى أنواع التجارب العسكرية، ولا يتحقق أي من أهدافها الرئيسة، رغم ما يحظى به «التحالف العربي» الذي تقوده الرياض من دعم وتغطية من الولايات المتحدة وبريطانيا، منذ أكثر من 600 يوم على الحرب.”

اليمن 2016: السعودية هُزِمت
http://www.al-akhbar.com/node/270234

29 December 2016

“The Yemeni army began a massive offensive yesterday to retake areas in Bayhan and Asilan districts in the southern province of Shabwa, as fighting continue in the mountainous region of Naham northeast of Sana’a continued.”
 

Yemen launches major offensive in Shabwa province
https://www.middleeastmonitor.com/20161229-yemen-launches-major-offensive-in-shabwa-province/

29 December 2016

“منذ نحو خمسة أيام مضت، تشن قوات هادي هجوماً عنيفاً على عدد من مناطق مديرية نهم، التي تعد من أكبر مديريات محافظة صنعاء، وتزيد مساحتها على 1840 كلم مربع. شملت المواجهات منطقة محلي وجنوب وادي محلي، ثم امتدت إلى جبل المريحا والتلال المقابلة لجبل القتب الاستراتيجي، كذلك اشتدت الاشتباكات في منطقة وادي ملح القريبة من جبل هيلان الاستراتيجي، الذي يشرف على مدينة مأرب.

وفي ظل وصول تعزيزات كبيرة لقوات هادي من محافظة مأرب، اتسع نطاق المواجهات إلى منطقة المدفون وجبل المنارة الاستراتيجي القريب من نقيل بن غيلان، الذي يبعد قرابة 30 كلم عن العاصمة صنعاء. وللمرة الأولى، تشارك بجانب أنواع الأسلحة المختلفة، طائرات «الأباتشي» التابعة للسعودية، فضلاً عن طائرات «إف ــ 16»، لكنها كانت مشاركة محدودة لم تخرج من نطاق الكر والفر خاصة في حال اشتداد المعارك.”

التحالف ينكسر مجدداً على أبواب صنعاء
http://www.al-akhbar.com/node/270236

30 December 2016

“Surviving even birth is a struggle in Yemen. After nearly two years of war, thousands of children and adults have died from easily treatable diseases, illnesses and injuries as the health-care system collapses.

The situation is deteriorating quickly. Vital drugs, vaccines and medical equipment often cannot enter the country because of an air, sea and land blockade imposed by the coalition. Because of a banking crisis, traders cannot afford to import wheat and other staple foods, triggering alarms that hunger and illness could soon worsen. Government medical workers have not been paid in four months.”
 

‘Sometimes the baby dies; sometimes the mother’: Life and death in Yemen’s hospitals
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/sometimes-the-baby-dies-sometimes-the-mother-life-and-death-in-yemens-hospitals/2016/12/29/cdbf853c-c6e3-11e6-acda-59924caa2450_story.html?utm_term=.8b063229426c

30 December 2016

“A drone strike in Yemen likely carried out by US forces yesterday has killed a local Al-Qaeda chief and his guard, according to a local security official.

The strike hit a car at Sawmaa in Al-Bayda province, killing Jalal Al-Seydi, who was the Emir of Al-Qaeda in the town of Lauder, situated in the neighbouring province of Abyan. Both Al-Bayda and Abyan are known for being Al-Qaeda strongholds. Yesterday, the US military said it killed 28 members of Al-Qaeda in the Arabian Peninsula in nine strikes in Yemen since September.”
 

US drones killed 28 Al-Qaeda members in Yemen
https://www.middleeastmonitor.com/20161230-us-drones-killed-28-al-qaeda-members-in-yemen/

"ماتخافوش مافيش حاجة "

من وحي انفجار "القديسين"

أتذكر الحدث1 كأنه بالأمس..

في الساعة الأولى من عام 2011 المجيد.. في الإسكندرية...

 صوتُ الإنفجار المفزع يُعلن البداية. اهتزت الكاميرا وصرخ الناس. جرى الرجال و النساء في كل مكان و تطايرت أشلاء المختارين في الفضاء. التفت رجل الله إلى شعب الله وأعلن البشارة - التي كُتمت عقود طويلة- في الميكروفون: " ماتخافوش .. مافيش حاجة".

بالانجليزية “Don’t be scared there is nothing “ ..

لكن كان القرار الجمعي أن تكون المأساة كأي مأساة تقذفها ما بعدها إلى الوراء، إلى ظلام النسيان، أحداث القديسين التي حدثت يتم محوها من الذاكرة لصالح كوارث جديدة تتلاحق بلا توقف. وكأن الناس رفضوا استقبال الخلاص من الخوف.

مكتوب في الكتاب المقدس عن بدء الخلق في سفر التكوين . العالم كان خراباً وخواء.

بالإنجليزية " "The world was emptiness and void..

كان هذا الإعلان الأول للخلاص: إن العالم جوهره الخراب والخواء!

نيتشه شكّك في الوجود الابستيمي للحقيقة2 ، في رأيه لسنا قادرين على وعي الحقيقة بكاملها، و كل ما نعيه منظور داخل دائرة إدراكنا الشخصي. رغم أن نيتشه انطلق من هذا لتأسيس مفهوم الإنسان الأعلى، إنسان القوة و قيم الحضارة الجديدة، إلا أنه خرج من رحم نصوصه ما بعد الحداثة والتفكيك.

نيشته كان مخطئاً. وجهوده ذراها الريح كما يقول المزمور. لأن الحقيقة جلية ويمكن إدراكها لمن يسمع الصوت. الصوت الذي يخرج من الميكروفون ليقول "ماتخافوش..مافيش حاجة". هذه حقيقة قوامها الخواء. و في هذا الخواء الخلاص من الخوف.

الخلاص الذي يأتي صوته كترنيمة كنسيّة. بعد صوت الإنفجار وحين تتناثر أشلاء الأجساد على أشجار الكريسماس3 احتفالا بإنتهاء الخوف وتجلي الحقيقة الواحدة مهما تكوَّنت المعاني حولها لتخفيها.

"ماتخافوش مافيش حاجة"

بالعربية الفُصحى: "لا تخافوا ليس هناك شيء"

**********************
الحياة مؤدلجة. المجتمع مسيّس. يخاف القنابل والانفجارات. ولكن نحن الذين علمنا بخواء الحقيقة قد انفجرنا بالفعل وأجسادنا لم تقف أمام المرآة للتوحُّد مع صورة مفردة4 بل احتفينا بأجسادنا الممزقة وأشلاءنا المبعثرة على الأشياء وفي الأشياء. لذلك باركنا الله و محى من نفوسنا كل خوف. وإلهنا ليس بميت كإله نيتشه ولا قائم من الموت كيسوع ولكن إلهنا منفجر وممزق وأشلاؤه في كل مكان.

غرّ المفكرين والمحللين والفلاسفة الربيعُ العربي، خدعهم بريقُ حلم التغيير الزائف ورومانسيات النضال القشري وعلوم الجيوبوليتيكا5 النظرية. لم تكن تلك الثورات ولازالت سوى أعراض، أما الجوهر فلا يمكن الوعي به؛ الجوهر غائب عن ميادين الرقص والبهجة أو ميادين المقاومة المُستعارة، لا أحد منشغل بماهية الفعل ولا الطريق. وحتى الحكومات وكيانات الدين ماكينات الايدولوجيا الجبارة غير قادرة على الرؤية البعيدة كما تدعي، فأُهملت عن قصد أحداث القديسين كأنها عنوان فرعي في قائمة العمل اليومي، وتواطأ الجميع على إنكار الحقيقة، أو إغفالها.

أشفق كثيراً علي أصحاب حقوق الانسان وأصحاب السياسة وأصحاب الدين لأنهم حرموا التفكر في أشلاء الله والإنسان على أشجار الكريسماس. حرموا البصيرة لانه سعوا للانتصار. وللإمانة فقد توالت انتصاراتهم جميعا، بل إن انتصارهم ظهر لهم كديمومة.

انزل لساحة السياسة ثم استحضر تباعا القديسين أو مذبحة الأقباط بليبيا6 أو أخيراً البطرسية7 ، تجد الجميع يقف منتصراً: صار المسلم الحق منتصراً بحسب ايديولوجيته لأنه غلب عدو الله، وصار المسيحي الحق منتصرا بحسب ايديولوجيته لأن يسوع أخبره أن الناس ستقتله رافعين رايات الله، وصار القومي نفسه منتصرا، لأنه يعلم أن الدولة لم تسكت ولم تركع، وإن ركع أقباطها وذبحوا، بل واليساري، لأنه يرى دائما في تلك الأحداث دليلاً قاطعاً على صحة الوقوف يساراً لأن وحش الرأسمالية أزهق أرواح الأبرياء.
فالايدولوجيا قوامها الإنتصار. قوامها إنكار الخواء. فلذلك إن تأملت أبناء الايديولوجيا أنفسهم تجدهم يقشعرون من تحققها أمام أعينهم. لأن الخواء يُعلن عن نفسه وليس بصامت.

***
هل تحب الصورة؟ الاجابة القطعية هي نعم .

الجميع يحبونها.

الصورة صارت السلطة: هي حاضنة الايديولوجيا. إمبراطور الحضارة المعاصرة. أم العلامات والسيمانطيقا8 ومستقر الآخر الأكبر9 .

كل شيء اليوم يحدث لإلتقاط الصورة: يتقابل الأصدقاء بعد الغياب من أجل "السيلفي"، يفتح العريس زجاجة الشامبانيا ضاحكاً من أجل لقطة واسعة و تقّبل الام طفلها مبتسمة من أجل لقطة قريبة "كلوز شوت" ويقف موكب الرئيس ليحتوي العجوز من أجل صورة متوسطة الطول وهو يفتح لها السيارة، بل يقتل السفير الروسي10 من أجل فيديو قصير يتكوَّن من صور متتالية لكادر ثابت. كلنا نتحرك ونفعل وننفعل من أجل صورة: من أجل خدمة المعنى المصور في سيميائية11 غير مكتوبة أو منطوقة.

ولكن هل نحن أبناء الخواء نصنف كأعداء الصورة؟ لازلنا حائرين كيف لنا أختراع صورة بلا سيمانطيقا و لا علامات سوى تجلي الخواء وصورة قادرة على إفزاع أبناء الايديولوجيا.

ربما في احداث البطرسية الاخيرة حينما خضع الجميع لتلك الصور المشهدية السينمائية: بروفيل الراهبة الحزينة / القسيس المترنح المتألم / الطفلة المبتسمة الجميلة التي لفظت انفاسها بالمستشفى / الساعة المتوقفة وخلفيتها كنيسة محطمة.

أما نحن فلم ترقنا سوى صور الطفل الممزق إلى أشلاء. تلك الصورة التي يكرهها أهل المشاعر والأيديولوجيا والدين وأصحاب حقوق الانسان، ولا يحتملون رؤياها. لأنها تكشف في ثوان معدودات ما أرادت جميع الصور إخفاءه.

تكشف الخواء.

لا عجب أن يصل الناس للولع بالمشهدية ذاتها كما حدث في قتل السفير، فقد تم إغواء الجميع بالمشهد فتجلّت سُلطة الصورة. الجميع اغوته الصورة وعجز عن الحديث سوى عن جمالها وعلاماتها الاخاذة. هكذا فعلت الصورة السيمانطيقية المشهدية حين اشارت لنفسها؛ إنها الديكتاتور الذي ينجب ديكتاتورية المشاعر الجمعية مانعاً الوعي بالهشاشة من التبلور. ولكنها لم ولن تغوينا.

**********************
الكون بدأ بالإنفجار العظيم12 . حقيقة أكدها أهل الفيزياء متأخرين جداً - لكن الفيزيائيين لم يسمعوا ما قاله الروح بعد الانفجار العظيم..

هكذا تحدث الروح من يومها: ماتخافوش مافيش حاجة..

Don’t be scared there is nothing

كمن جاء من قلب العدم. وبقى فيه. بقى في الحقيقة: الخواء.

**********************
و مالذي جنيناه نحن الواعون بالخواء؟

نحن الواعون بأن العالم هش وقوانينه هشة وأديانه وايديولوجياته وعلومه هشّة؟ تلك الهشاشة التي أنجبها الخواء كقانون الوجود الأول مانحاً لها أن تكون الوجود وعلامة إدراك ذاته الفرد؟ تلك الهشاشة التي اعتبرها أهل الدين حكمة الله ومقادير جبروته ناسين أن الله قد أنفجر و في إنفجاره التجلي الأكبر للهشاشة. وأعتبرها أهل التقدميّة العدو الذي يجب مواجهته بصلابة العلم ناسين أن إكتمال الصلابة هو السكون وموت الحركة.

جنينا أننا أدركنا أن الهشاشة هي فرصتنا الوحيدة، الفرصة الحقيقية خلف الستار، خلف كل الايديولوجيات، خلف كل معنى. وأصبحنا وحدنا القادرين على صبغ العالم بالمعاني. نحن وحدنا الذين نستطيع تجسيد بروميثيوس13 وسيزيفيوس14 معاً في آن؛ نستعيد كبد الحقيقة ونعبد خلقه كلما أكله الطير ونسرق أشلاء اللاهوت والناسوت ونشكِّلها أعلى الجبل كلما تهاوت إلى المنحدر ، ولا نمل من أن نعيد تشكيلها كل لحظة قائلين لأنفسنا وللعالم: ماتخافوش.. مافيش حاجة.

[This is a monthly roundup of news articles, and other materials related to urban issues in the region, and beyond. It does not reflect the views of the Cities Page Editors or of Jadaliyya. You may send recommendations for inclusion in the Cities Media Roundup to cities@jadaliyya.com, mentioning "Roundup" in the subject line. We also welcome your submissions to the Cities Page: please check details on cities.jadaliyya.com]

New Towns, Smart Cities, and Local Urban Governance

The Politics of Starchitecture in Abu Dhabi Scholars Davide Ponzini and Michele Nastasi publish excerpts from their latest book in the CityLab. They show that the plan behind Saadiyat Island is filled with landmark designs and document how little influence architects can have on city building initiatives today.

Algérie: Sidi Abdallah, un modèle de ville moderne et d’organisation urbanistique harmonieuseThe new town of Sidi Abdallah (west of Algiers) recently inaugurated by President Abdelaziz Bouteflika is presented in this official communiqué as a model of modern city and of harmonious urbanism.

Quelle définition de la smart city pour Casablanca ? This website sponsored by construction group Bouygues Immobilier reports on the first “Smart City expo” organized in Casablanca last May, and posits that the Moroccan metropolis wishes to reinforce its position as the Moroccan economic capital.

Professionalizing Local Administration in al-Minya al-Minya governorate in Upper Egypt (five million population) managed to accomplish something quite unique. It set up a physical planning consultancy unit within the governorate that operated so professionally it rivaled some of the leading local consultancy offices, and managed to generate significant revenues for the governorate

Urban Heritage

Façades of AlgiersAlgerian architect and photographer Rachida Ouar portrays the diverse and shifting exteriors of Algiers’ buildings, in an attempt to get people to look closer at the city.
 

Urban Activism

Barricades on the Beach: Beirut Residents Fight for Their Waterfront Reuters reports about the mobilization of Beirut militants against allegedly illegal construction on the last public beach in the city.

The Value of Public Space: A View from Kuwait In Kuwait as well, there are signs that the right of public access to common urban spaces is slowly taking hold of people’s urban consciousness. 

المدينة، من يرسم مستقبلها؟إن تغيير المعادلة القائمة لا يتطلب فقط سياسات ومؤسسات عامّة جديدة، وإنّما إشتراك السكان كجسمٍ مطلبيّ به، لأنهم يواجهون هذه التحديات بصورةٍ يوميّة، ويمتلكون العديد من الأفكار والممارسات المحليّة التي تجعل من هدف تحقيق العدالة إمكانيّةً حقيقيّةً. 

Urban Mobility

طلاب AUB: هكذا ستكون الطريق الجديدة أفضلAl-Modon reports on the exhibition that showcased the works of the American University Beirut’s students of the urban planning workshop on Tariq al-Jdideh’s neighborhood, focusing on urban mobility. 

Le métro du Caire en extension continue Journalist Frédéric Dubessy from Econostrum, on a website sponsored by the European Investment Bank, explains that in order to decongest the traffic, Cairo’s authorities are investing in the extension of the metro. The third segment of metro line #3 is under work and will link the city center, the airport.

Transport urbain en Tunisie: 2016, ou le renouveau de la stratégie nationale CODATU Transport expert Mathieu Martin contends that after fifteen years of decline, the Tunisian urban transportation sector is at a turning point with big investments in mass public transportation in Tunis and Sfax, the second national city. However, the coordination between the many actors remains a key issue that needs to be tackled.

Cairo Traffic Congestion Study The World Bank advertises the release of a new study documenting the reasons of congestion in Cairo and the possible solutions to alleviate it. 

Urban Refugees and Vulnerable Urban Groups

Palestinian and Syrian Refugees in Lebanon: Sharing Space, Electricity and the Sky Elena Fiddian-Qasmiyeh discusses the importance of interconnecting refugee histories in Baddawi camp, Lebanon, home to Palestinian refugees since the 1950s and now alsohost to Syrian refugees. 

المنكوبين في طرابلسحيAl-Hayat reports on a poor urban neighborhood in Tripoli (North of Lebanon) where people have little options to survive, and no viable access to education. 

الإخلاء يهدد أحياء بيروت القديمة: التحوّل الجارف للمدينةAl-Akhbar Lebanese daily reports on the tenants still renting homes in the neighborhoods of Beirut according to the old rent law, using the study of Public Works.
 

Resources:

Interview with R. Sidi Boumedine: “La vision du bidonville en Algérie, c’est presque comme la vision coloniale” Mustapha Benfodhil from Al Watan interviews planner and sociologist Rachid Sidi Boumedine about his lastest book Bidonvilles and Bétonvilles, where he writes the history of planning of the city of Algiers, and shows the continuity in officials’ attitudes towards the slum.

Mapping: Neighborhood Shelter Damage Percentages in Aleppo City The Unites Nations Institute for Training and Research releases a map that illustrates the percentage of buildings damaged in the city of Aleppo, Syrian Arabic Republic, as determined by satellite imagery analysis as of September 2016. The data are available for download.

New Journal Issue of Kohl: Bodies and BordersThe fourth’s issue of Kohl: A Journal for Body and Gender Research is out, featuring papers on “Bodies and Borders.”

New Report: Decentralization and the Future of the Syrian StateThe Arab Reform Initiative examines decentralization as a new political system for a future Syria and invites Syrians to go beyond the sectarian divides generated by the Assad regime to articulate a model of decentralization that reflects Syria’s past and present realities. 

New Report: Conference Proceedings “Creative Cities”The conference proceedings of “Creative Cities,” co-organized by CLUSTER, AUC, and SUNY are now online. Papers discuss comparative and interdisciplinary approaches to public space, heritage and urban culture, gentrification and securitization, and urban governance.

New Spatial Data Atlas on Lebanon and the Arab WorldThis mapping project makes data on development and food security more available, user-friendly, and intuitive for users, in both English and Arabic. Lebanon Spatial supports the dissemination of information and data on food security and development, for easier use by the general public, policymakers, and researchers. IFPRI established the original Arab Spatial website as a regional and bilingual resource to post and map data on food security, in an effort to support research and learning on this topic in the MENA region.

Syria Untold: Cities in Revolution  [in Arabic]
 

Recently on Jadaliyya Cities

The Five-Square-Meters Maid’s Room: Lebanon’s Racist, Gendered Architecture  Bassem Saad discusses how most residential projects in Lebanon feature a very small room for the maid’s use, and analyzes this practice in contemporary architecture as a concrete manifestation of institutional gendered racism against foreign workers, in the public and private sectors. 

New Texts Out Now: Syrie, anatomie d’une guerre civile Adam Backzo, Gilles Dorronsoro and Arthur Quesnay discuss their new book on Syria’s civil war. 

الناصرة المدينة الباقية

قليلة هي الأبحاث التي كُتبت عن الناصرة في العقود الستّة الأخيرة. السؤال الأوّل الذي يُطرح في سياق الحديث عن االناصرة هو: هل الناصرة مدينة أم هي قرية تضخّمت على نحوٍ عشوائيّ ودونما تخطيط؟  

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on the Arabian Peninsula and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Arabian Peninsula Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each week's roundup to ap@jadaliyya.com by Monday night of every week.]

Regional and International Relations   

Clashes Erupt in Bahrain Town That's Home to Shiite Cleric Police cracked down on peaceful protesters in the besieged area of Diraz.

Bahrain Royal Allegedly Shoots Journalist To Death After Harassing Her“Iman Salehi was reportedly in her car with her 6-year-old son when a military officer harassed her. When Salehi refused his advances, he shot her.” 

The UK's ‘national security’ plan? It's a blueprint for a police state“In the name of defending ‘national security,’ Britain is building a ‘permanent’ military presence in the Gulf to defend Britain’s access to regional energy resources.”

Bahrain identified as EIMOS mortar user“Spain told that the UN Register of Conventional Weapons that it exported six 81 mm mortars to Bahrain in 2015, but none to Egypt.”

Saudi families turn to street markets for a decent living Saudis are increasingly turning to street markets for additional income, but face harassment by Saudi security and officials keen to shut them down.

Saudi Arabia and Gulf states 'support Islamic extremism in Germany,' intelligence report finds“Saudi Arabia, Kuwait and Qatar are supporting extremist Islamic groups in Germany, according to a leaked intelligence report.”

Mystery of fake NGO that claimed to support Qatar's migrant worker  “From what is known about Voiceless Victims, it looks more like an intelligence operation than a propaganda operation – an attempt to compile information about Qatar's critics and their plans.”

Books on women empowerment in high demand at Jeddah fair“My Self Suffice Me, My Way to Freedom” is a motivational learning book targeting Saudi and Arab women. It is the first published work of Saudi writer Aisha Allugmani.”

Reports and Opinions

Exclusive: Saudi budget to boost spending, raise domestic fuel prices - sources The 2017 Saudi budget includes a plan to increase energy prices further and raise domestic prices for fuel, while cutting government subsidies.

The economic case for getting women into the workplace in Saudi Arabia The vast majority of girls in Saudi Arabia continue to be interested in studying and earning university degrees.

One killed as Saudi forces trade fire with Yemeni rebels“Houthis earlier claimed that three Saudi soldiers had been shot dead by Houthi snipers on Yemeni-Saudi border.”

Palestinian journalist found dead in Jeddah“Wael Waheeb has worked with several newspapers like Al-Watan and Al-Madinah since he arrived in Saudi Arabia.”

Saudi Arabia: Viral booze party video lands revellers in jail Several partygoers were arrested while police continue the search for others involved.

Now is a good time for the UK to tell Saudi Arabia some unpalatable truths“We cannot say we abhor use of weapons against civilians in Aleppo, and supply such weapons for use against civilians in Yemen.”

830,000 Saudi families need financial support The number of Saudi families in need of social insurance aid constitute twelve percent of the population.

Crisis in Yemen 

Yemeni army claims snipers shot dead six Saudi soldiers Six Saudi soldiers were killed in the Saudi Arabia's Najran Province.

Struggling to survive: Stories from Yemen’s collapsing health system“Another 1,219 children have died as a direct result of the fighting. The country's fragile health system is collapsing.”

The fake news the UK government has fed us about Yemen“Ministers' misleading statements to parliament provided cover for the Saudi bombing campaign in Yemen.”

Yemen: Humanitarian Snapshot - IDPs, returnees and host communities (as of December 2016) An estimated 2.2 million people are currently displaced, of whom 77 per cent are living either with host communities (1.2 million people) or in rented accommodation.

At least 22 dead in clashes in Yemen's Taiz The fighting in north of Taiz left at least fourteen rebels and eight soldiers dead.

Yemen hospitals on the brink of closure as health system collapses leaving 8 million children without access to healthcare“Recent estimates suggest that more than half of 3,500 assessed health facilities are now closed or only partially functioning.”

Yemen’s Forgotten War: How Europe Can Lay the Foundations for Peace“The EU can complement UN efforts and may be faced with the responsibility of filling in for an increasingly isolationist United States.”

Q&A: Yemenis face a ‘struggle for survival’“UNHCR’s country representative, Ayman Gharaibeh, warns war is tearing the fabric of Yemen apart and creating a humanitarian catastrophe.”

“The world cannot afford to let Yemen slip into the abyss.”“Yemen is facing a humanitarian catastrophe. Without help, many more lives will be lost to violence, treatable illnesses or lack of food, water and shelter.”

Yemen: Six Months Inside a Forgotten War“Australian nurse Emma Parker spent almost six months at Al-Salam Hospital in Khamir, Yemen. Here she describes her experience working as head nurse.”

Human Rights

“May you always be the light of my heart and the joy in my soul”: A mother’s birthday tribute to her son facing execution in Saudi Arabia“Today is Ali Al Nimr’s 22nd birthday. It’s also the third birthday he’s spent on death row in Saudi Arabia.”

Bahraini Authorities refer Nabeel Rajab to Prosecution for Letter Published in Le Monde“The Cybercrime Unit has accused Rajab of using the article to ‘spread false information and tendentious rumors that insult Bahrain and the GCC states’ and harm their relations.”

Bahrain: End the systematic muzzling of peaceful dissenting voices In a two-month period, Bahrain has seen an increase in the number of human rights defenders and political opposition activists banned from travelling, interrogated, and humiliated.

Ongoing Internet Curfew in Duraz for more than 100 Days Two of the largest ISPs in Bahrain have been disabling their 4G and 3G mobile networks and turning off mobile data services between 7:00 PM and 1:00 AM every night in Duraz.

Bahrain police clash with protesters near Shi'ite leader's house: activists Ongoing protests in Bahrain are being ignored and/or downplayed by Western media and governments as peaceful protesters get gassed by riot police.

Bahrain questions activist over criticism of Gulf states“Rajab denied writing the article the ministry said. Activists challenged that, saying that article and one he wrote for the New York Times in September showed he championed human rights in the face of repression.”

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on the Arabian Peninsula and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Arabian Peninsula Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each week's roundup to ap@jadaliyya.com by Monday night of every week.]

The Occupation Forces

An Israeli Military Officer Has Consistently Been Threatening The Lives Of Palestinian Youths"Captain Nidal" has been waging a personal war against the Palestinian residents of Dheisheh refugee camp, often times maiming and crippling his victims.

Thousands Attended The Funeral For The Young Palestinian Man Murdered By Israeli Forces The victim was injured when live fire erupted from Israeli forces following a march to commemorate the anniversary of the slaying of thirteen-year-old Ahmad Sharaka one year ago.

Overnight Raids Across The West Bank Have Resulted In The Wounding Of An Israeli Soldier After Israeli forces entered the Balata refugee camp in Nablus, "assailants opened fire at security forces. As a result, a soldier was wounded and evacuated to a hospital for further treatment."

Israeli Forces Attacked The Bethlehem "Santa Clause March" With Tear Gas And Rubber Bullets Many participants of the march suffered tear gas inhalation when Israeli forces fired rubber bullets and tear gas cartridges at the crowd.

Israeli Soldiers Have Closed Off Several Ramallah-Area Villages And Roads The closures have affected at least nine villages around Ramallah, with concrete structures being erected and military searches at the new checkpoints.

The Israeli Occupation Forces Have Arrested Two Children From Inside Al-Aqsa Mosque Reasons for the detentions are still unknown, and eleven other Palestinians were detained in overnight raids throughout the Occupied Territories.

Domestic Politics

Gazan Cancer Patients Commence Hunger Strike To Protest Israeli Treatment Restrictions against movement out of Gaza for the treatment of Cancer have led to dozens of female cancer patients to begin the hunger strike.

A Palestinian Member Of The Knesset Has Been Placed On House Arrest Basel Ghattas has been placed under house arrest for allegedly smuggling cell phones and other technology to Palestinian prisoners in Israeli prisons.

After The UN Vote, Avigdor Lieberman Has Called For An End To Non-Security Related Coordination With The Palestinian Authority The Israeli Defense Minister has made the call to end relations with the PA because of the recent vote saying that the settlements in the West Bank are in fact illegal.

Foreign Policy

2017 Is High Time For The International Community To Crack Down On Israeli Human Rights Violations While the United Nations resolution says much to condemn the illegal settlements, it has no real legal means to ensure Israeli compliance. So actions will have to speak louder than words.

Israel Is Set To Reduce Ties With Nations That Voted In Condemnation Of Settlements Planned visits by foreign dignitaries and other trips abroad were cancelled, and the ambassador to the US from Israel has been recalled.

Obama May Be Fulfilling His Prophecy The recent moves, made right before his ouster from the American Presidency, signify perhaps that Barrack Obama is determined to punish Benjamin Netanyahu for his violation of human rights.

The White House Is Racing To Save The Middle East Peace Process Before Trump Ruins Everything The US Secretary of State John Kerry is set to lay out his plan for a Palestinian-Israeli peace agreement, with a specific two-state solution.

Settlers and Illegal Settlements

In The Face Of International Opposition, Israel Is Set To Approve Thousands Of New Settler Units Despite the recent United Nations Security Council resolution, Israel continues to laugh in the face of international law in their attempts to continually dominate the Palestinian people.

Israel Is Planning To Build More Jewish Settlements Despite Condemnation By The United Nations The rejection of international consensus by Benjamin Netanyahu proves that peace is not his goal.

Boycott, Divestment, and Sanctions

Israeli Hysteria Over UNSC Vote Is Cementing Their Status As A Rogue State The move to condemn Israeli settlements comes as a welcome move by the Obama administration, and should help the expanding BDS movement gain more traction.

Israel Is Attempting To Punish The World For The Recent UN Vote Israel has limited diplomatic ties with twelve of the fourteen member nations of the UN Security Council after the vote to condemn the illegal Israeli settlements in the occupied territories.

Law

Three Palestinian Teenagers Were Allegedly Beaten During Their Detentions From Their Homes The Palestinian Prisoners' Society claims that Israeli soldiers beat and assaulted the Palestinian youths during their detention at Etzion prison.

Palestinian Youth Shot In The Head By Israeli Forces Finally Succumbs To His Wounds After Two Months sixteen-year-old Fares Ziad al-Bayed finally was overcome by the bullet wound to his head, which was inflicted following clashes with Israeli forces in October.

Israel Has Sentenced A 19-Year-Old Palestinian Woman To 16 Years In Prison The Israeli magistrate's court in Jerusalem handed out the sentence to Shurouq Dwayyat for the alleged stabbing of an Israeli settler in 2015, during which she was shot and injured.

Economy and Development

Israel Has Finally Released A Merchant Held At Erez Crossing For Eight Days No reason was given for his detention, and this is just another instance of Israeli forces detaining Palestinian businessmen in 2016.

Arabic

قوات الاحتلال

بالصور.. فلسطينيون في زي بابا نويل يشتبكون مع قوات الاحتلال الإسرائيلي
اشتبك عشرات الفلسطينيين اليوم الجمعة في مدينة بيت لحم بالضفة الغربية بجنود الاحتلال الإسرائيلي أثناء احتفالهم بأعياد الكريسماس مرتديين زي بابا نويل.

قوات الاحتلال تهدم 1023 منزلا في العام 2016 وتعتقل 9920 فلسطينيا
وأضاف المركز في بيان صحفي اليوم الأربعاء، إن عمليات الهدم، أدّت إلى تشريد أكثر من 1620 مواطن، غالبيتهم من الأطفال.

قوات الاحتلال تقتحم جنين
وأفاد شهود عيان "لقدس" دوت كوم، ان دوريات الاحتلال انتشرت في حي خروبة وشارع جنين- الناصرة المؤدي للجلمة وأوقفت المركبات وفتشتها، ونفذت عمليات تفتيش على امتداد المنطقة الغربية.

قوات الاحتلال تغلق مدخل البيرة وتقتحم قبيا
وقالت مصادر محلية وصحافية إن أربعة دوريات عسكرية تابعة لما تسمى بوحدة حرس حدود اقتحمت وسط القرية واقتحمت محال تجارية برفقة ضباط في مخابرات الاحتلال وقامت بالتحقيق مع الشبان.

قوات الاحتلال تقتحم قرية الطبقة جنوب الخليل
وذكرت وكالة الأنباء الفلسطينية (وفا) أن قوة من جيش الاحتلال الإسرائيلي، تواجدت قرية الطبقة للمرة الثانية على التوالى، واقتحمت منازل سكانها، ,وفتشت محتوياتها، واحتجزت آخرين ومنعتهم من الوصول لمنازلهم، وأوقفت بعض المركبات وصادرت مفاتيحها.

السياسية الداخلية

اسرائيل: النائب غطاس وُضِع قيد الاقامة الجبرية في منزله
قررت محكمة الصلح في ريشون لتسيون جنوب تل ابيب اطلاق النائب العربي في البرلمان الاسرائيلي باسل غطاس، ووضعه قيد الاقامة الجبرية في منزله لمدة 10 ايام، بينما يستمر التحقيق، على ما اعلنت الشرطة الاسرائيلية، وذلك بعد اعتقاله للتحقيق معه بشبهة نقل هواتف جوالة الى معتقلين فلسطينيين.

الملاحقة مستمرة: إردان يدعو للتحقيق مع زعبي
يتصاعد التحريض ضد النواب العرب يومًا بعد يوم، فبعد اعتقال النائب باسل غطاس، دعا وزير الأمن الداخلي والمقرب جدًا من نتنياهو، غلعاد إردان، إلى التحقيق مع النائبة حنين زعبي بتهمة 'التحريض' في منشور داعم للنائب غطاس.

نتنياهو يقترح رفع الأذان مرة واحدة باليوم
في محاولة من رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو، للتوصل لإجماع داخل الائتلاف الحكومي لإسكات الأذان وعرض مشروع القانون على الكنيست للتصويت، التقى نتنياهو، اليوم الاثنين، بالعديد من وزراء حكومته واقترح عليهم أن يتم السماح برفع الأذان في مساجد القدس المحتلة والبلدات العربية مرة واحدة فقط بدلا من رفعه خمس مرات يوميا.

تقديرات بفتح تحقيق جنائي ضد نتنياهو خلال أيام
وبحسب القناة التلفزيونية الثانية، فقد تسلم المحققون، مؤخرا، معلومات جديدة خلال عملية تقصي الحقائق التي استمرت نحو 9 شهور، تم خلالها فحص مواد سبق أن وصلت الشرطة، والتي تم الكشف عنها للمرة الأولى من قبل القناة الثانية في مطلع حزيران/ يونيو الماضي.

يعالون: الجيش الإسرائيلي قد يصبح مثل داعش
قال وزير الأمن الإسرائيلي السابق، موشي يعالون، إن الجيش الإسرائيلي قد يصبح مثل 'داعش' إذا كان السياسيون هم من يضع قواعد إطلاق النار وليس ضباط الجيش، على حد قوله.

إلغاء التصويت على بناء مستوطنات جديدة في القدس تغير في سياسة إسرائيل أم تكتيك مؤقت؟
الخبير في شؤون الاستيطان سهيل خليلية بيَّن لـRT  أن الوحدات الاستيطانية التي تم تجميد البناء فيها تعد إحدى أخطر الخطوات في تكثيف الاستيطان في القدس، وخاصة أن الهدف منها الربط بين مستوطنتي رامات ورامات شلومو.

السياسة الخارجية

مجلس الأمن الدولي يصادق على قرار يطالب إسرائيل بوقف بناء المستوطنات في الأراضي الفلسطينية المحتلة
صادق مجلس الأمن الدولي مساء اليوم الجمعة على قرار يطالب إسرائيل بوقف بناء المستوطنات في الأراضي الفلسطينية المحتلة. وصوت 14 عضوا لصالح القرار بينما امتنع عضو واحد هو الولايات المتحدة الأمريكية.

قرار وقف الاستيطان.. فلسطين تصفه بـ"الصفعة الكبيرة" لإسرائيل وتل أبيب "لن تنفذه"
ونقلت وكالة "فرانس برس" عن الناطق الرسمي باسم الرئاسة الفلسطينية، نبيل أبو ردينة، قوله إن القرار "صفعة كبيرة للسياسة الإسرائيلية وإدانة بإجماع دولي كامل للاستيطان ودعم قوي لـحل الدولتين".

تشكيل فريق فلسطيني لمتابعة قرار مجلس الأمن ضد الاستيطان
أعلن مسئول في حركة "فتح" أمس أنه سيتم تشكيل فريق فلسطيني لمتابعة قرار مجلس الأمن الدولي الأخير ضد الاستيطان الإسرائيلي.

نتنياهو يصعد ضد الدول المبادرة لقرار إدانة الاستيطان
واختار نتنياهو الرد على الانتكاسة الدبلوماسية لإسرائيل بالمحافل الدولية بتوجيه إصبع الاتهام للرئيس الأميركي المنتهية ولايته باراك أوباما، حين وصف امتناع إداراته عن التصويت بـ 'الخطوة المتسرعة والمعادية لإسرائيل'، فيما وصف قرار مجلس الأمن بـ'السخيف والمشين'، مؤكدا أن بلاده لن تمتثل له.

نتنياهو: كلفنا وزارة الخارجية بإعادة تقييم العلاقات مع الأمم المتحدة في غضون شهر
ووصف نتنياهو قرار مجلس الأمن بوقف المستوطنات بأنه "مخزي"، مؤكدا أن إسرائيل لن تمتثل للقرار الذي صدق عليه المجلس، الذي يضم 15 عضوا، الجمعة، علما بأن الولايات المتحدة وهي عضو دائم في المجلس امتنعت عن استخدام حق الفيتو.

إسرائيل تهاجم أوباما وتعاقب نيوزيلندا والسنغال بعد قرار مجلس الأمن حول الاستيطان
أعلن مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو أن إسرائيل ترفض قرار مجلس الأمن الداعي لوقف الاستيطان في الأراضي الفلسطينية "بما فيها القدس الشرقية"، وهاجم إدارة الرئيس باراك أوباما متهما إياها بالتواطؤ "العصابة في الأمم المتحدة" ضد إسرائيل. واستدعى نتانياهو سفيري الدولة العبرية في نيوزيلندا والسنغال "فورا للتشاور"، بعد موافقة البلدين على القرار.

إسرائيل "ستقلص" العلاقات مع دول أيدت 2334
ونفى المتحدث باسم وزارة الخارجية الإسرائيلية، عمانوئيل نحشون، الأنباء حول تعليق العلاقات مع الدول، قائلا إن إسرائيل 'ستقوم مؤقتا بتقليص' الزيارات والعمل مع السفارات، دون تقديم المزيد من التفاصيل.

قانون

مركز حقوقي: الاحتلال يشدد إجراءاته ضد غزة
أصدر مركز الميزان لحقوق الإنسان تقريراً بعنوان "واقع الحق في حرية التنقل والحركة في قطاع غزة"، أشار خلاله إلى تشديد الاحتلال إجراءاته ضد الفلسطينيين وخاصةً المرضى والتجار ورجال الأعمال والطلبة وحرمانهم من التنقل من وإلى غزة.

تقرير لجنة الصحفيين السنوي تؤكد ان قوات الاحتلال ارتكبت 584انتهاكا خلال عام 2016
أصدرت لجنة دعم الصحفيين تقريرها السنوي لعام 2016 حول الانتهاكات بحق الصحافيين والمؤسسات الإعلامية في الأراضي الفلسطينية، مطالبة المجتمع الدولي بالعمل على ممارسة ضغوط جادة على "إسرائيل" لوقف الاعتداءات على حرية الصحافة ومحاسبة مرتكبيها.

قانون "فيسبوك" لملاحقة الفلسطينيين
صادقت اللجنة الوزارية للتشريعات، أمس الأحد، على قانون 'فيسبوك' الذي يسمح للمحاكم الإسرائيلية بإزالة وحذف مضامين عن شبكة التواصل الاجتماعي والتي تعتبرها إسرائيل تحريضية، فيما سيسمح للشرطة اعتقال صاحب المنشورات وتقديمه للمحاكمة.

اقتصاد وتنمية

الاحتلال اغلق المعبر التجاري الوحيد مع غزة 37% من أيام 2016
قال تقرير اقتصادي نشر اليوم الأربعاء، إن اسرائيل اغلقت المعبر التجاري الوحيد مع قطاع غزة خلال العام 2016 بما يمثل 37 في المائة من عدد أيام العام. وذكر تقرير صادر عن غرفة تجارة وصناعة غزة تلقت وكالة أنباء "شينخوا" نسخة منه، أن السلطات الإسرائيلية أغلقت معبر كرم أبو سالم، المنفذ التجاري الوحيد للقطاع 132 يوما خلال 2016.

قطاع غزة دخل مرحلة الانهيار الاقتصادي
كشف تقرير اقتصادي اليوم الاربعاء، أن كافة المؤشرات تؤكد بأن قطاع غزة دخل مرحلة الانهيار الاقتصادي, واصبح نموذج لأكبر سجن بالعالم.

مركز معا: مكبات عشوائية في بلدة الرام تدفن فيها نفايات إسرائيلية مجهولة تهدد الصحة والبيئة
ناقش تقرير أخير لمركز العمل التنموي- معا، واقع اضطرار 58 ألف مواطن في بلدة الرام شمال القدس يوميًا لاستنشاق أدخنة سوداء تنبعث من ستة مكبات نفايات عشوائية تحيط في البلدة المحاصرة بالجدار والحواجز العسكرية. في حين لم تجد الجهات المختصة أي وسيلة ناجعة لوقف التدهور البيئي في هذه المنطقة.

عنف المستوطنين

مستوطنون تحت حراسة قوات الاحتلال يقتحمون كفل حارس
وافاد شهود عيان لمعا ان مئات المستوطنين المتدينين دخلوا البلدة وسط صراخ وأغاني في ساعات متاخرة من الليلة لزيارة المقامات الدينية، وهي "النبي كفل، والنبي نون والنبي يوشع".

630 ألف مستوطن يقيمون في الضفة والقدس
يقطن حوالي 430 ألف مستوطن في الضفة الغربية باستثناء القدس وسط 2,6 مليون فلسطيني، بحسب تقرير المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطان استعرض فيه معطيات وحقائق حول الاستيطان في الأراضي الفلسطينية المحتلة.

أوقاف القدس تحتج على اقتحام 100 مستوطن المسجد الأقصى
أدانت دائرة الأوقاف الإسلامية، في مدينة القدس، سماح الشرطة الإسرائيلية لما يزيد عن 100 إسرائيلي، نصفهم من المتدينين اليهود، باقتحام المسجد الأقصى اليوم الاثنين.

الحركة العالمية لمقاطعة إسرائيل وسحب الاستثمارات منها وفرض العقوبات عليها

2016... عام حملات المقاطعة الدولية لإسرائيل ومواجهة الاستيطان
كانت نهاية عام 2016 حافلة بأجواء من التفاؤل بين الفلسطينيين بعد القرار التاريخي الذي تبناه مجلس الأمن ضد الاستيطان، والذي يتوقع أن يعطي دفعاً لجهود ملاحقة إسرائيل دولياً، ويوفر إسناداً قانونياً لحملات المقاطعة الدولية لإسرائيل، وهي الحملات التي كان لها النصيب الأكبر من الإنجازات هذا العام بما يؤهلها لأن تكون الحدث الفلسطيني الأبرز عام 2016.

تقرير: الاستعدادات بدأت لإحياء الأسبوع الثالث عشر لمقاومة الاستيطان والابارتهايد الإسرائيلي
أعلنت حركة مقاطعة “اسرائيل” عالميًا وفرض العقوبات عليها أنها ستحيي الأسبوع الثالث عشر لمقاومة الاستيطان والابارتهايد الإسرائيلي ما بين آذار/مارس ونيسان/أبريل 2017

استنفار إسرائيلي لزيارة وفد من نشطاء المقاطعة
قال مراسل صحيفة "مكور ريشون" الإسرائيلية غلعاد دوكوف، إن العضو في البرلمان الأوروبي لويزا مورغنتيني ستزور إسرائيل بعد أيام، وتقوم بجولة ميدانية خدمة لحركة المقاطعة العالمية (بي دي إس)، رغم الجهود التي بذلتها وزارتا الأمن الداخلي والداخلية لمنع وصول أي من نشطاء هذه الحركة إلى إسرائيل.

البرغوثي: قرار مجلس الامن يعزز حركة المقاطعة وفرض العقوبات
قال د.مصطفى البرغوثي، الامين العام لحركة المبادرة الوطنية الفلسطينية، أن قرار مجلس الامن يوفر أساسا قانونيا متينا لتصعيد حملة المقاطعة وفرض العقوبات على اسرائيل الBDS، ويساهم في افشال الحملة الاسرائيلية ضد حملة المقاطعة، ويساعد في افشال أي قوانين أو قيود تحاول بعض الحكومات فرضها للحد من حملة المقاطعة ضد اسرائيل.

It has been a bizarre week for US policy towards the Israeli-Palestinian conflict. On 23 December 2016, the Barack Obama administration narrowly avoided becoming the first since Harry Truman’s to leave office without a single United Nations Security Council resolution censuring Israel to its credit. Given that Washington has spent the past eight years relentlessly shielding what Secretary of State John Kerry on 28 December termed “the most right wing [government] in Israeli history, with an agenda driven by its most extreme elements,” from international scrutiny it would have been a fitting finale.

In the event, the United States neither supported nor vetoed Resolution 2334, with the result that the Security Council was able to unanimously confirm that all Israeli settlements in occupied Palestinian territory, including those in East Jerusalem, are illegal and collectively constitute “a flagrant violation under international law.” It was a rare victory for an international community that has been consistently thwarted by Barack Obama’s limitless indulgence for Israeli Prime Minister Binyamin Netanyahu’s insatiable appetite for Palestinian land.

The Security Council additionally called upon member states “to distinguish, in their relevant dealings, between the territory of the State of Israel and the territories occupied since 1967.” With that single phrase, half a century of Israeli effort to normalize the occupation by way of countless faits accompli and legitimize its presence beyond the Green Line vanished into thin air. It seems improbable that those who unlike the US voted for this resolution, will ignore this phrase and neglect to examine how it might be translated into practical measures. Particularly so as Netanyahu petulantly informed the international community his government would continue to violate the ban on settlement expansion, and Donald Trump prepares to douse the fire with gasoline.

Then, on 28 December, US Secretary of State John Kerry delivered a seventy-minute address on the Israeli-Palestinian conflict. For all its obligatory political correctness, replete with condemnations of Palestinians for refusing to be passively and silently occupied, it contained the harshest words directed at Israel since his predecessor James Baker in 1990 similarly questioned its willingness to make peace with the Palestinians. To his credit, Kerry openly used the emotive phrase “separate but unequal”—albeit to describe a dystopian future rather than the very real present—and in what is apparently a first for a serving US official referred to the “nakba” and explained that it is Palestinian for “catastrophe.”

But where Baker demonstrated seriousness of purpose by subsequently reducing the flow of American assistance to Israel and effectively forcing Yitzhak Shamir into retirement, Kerry bragged about his administration’s unprecedented generosity to “the most right wing [government] in Israeli history, with an agenda driven by its most extreme elements”. Attempting to sound more like an interested spectator than the chief diplomat of the state whose acts of commission and omission over the past half century have perpetuated this crisis, he plaintively resorted to the tired saw that Washington cannot want peace more than the occupiers it enables or the occupied who do not have a choice in the matter. 

Kerry concluded his speech by enumerating six principles Washington believes should guide the search for peace. These are broadly consistent with the long-standing US interpretation of a two-state settlement, even if containing an update here and an elaboration there.

Which raises several pertinent questions: Since there is effectively nothing new in Kerry’s principles, and Israel’s attitude towards them has presumably been known to Kerry since or shortly after his “first trip to Israel as a young senator in 1986” about which he waxed so sentimentally, why did he do nothing to force “the most right wing [government] in Israeli history, with an agenda driven by its most extreme elements” to accept them during the past four years, and refrain from criticising the government rejecting them until the final days of his tenure?

Why were we instead forced to put up with the charade of negotiations he sponsored, whose only purpose was to serve as diplomatic cover for the further expansion of illegal settlements which according to Kerry “have nothing to do with Israel’s security” and are there for the express purpose of turning the occupied territories into “small parcels that could never constitute a real state”?

If, to the contrary, Kerry’s eureka moment arrived only this Christmas, and he felt the need to speak out in order to preserve the two-state framework from the determined assaults of not only Israel’s extremists but also American ones waiting in the wings to detonate America’s Middle East diplomacy, why refrain from the obvious step of recognizing Palestinian statehood?

[A version of this article was initially published on the website of theLondon Review of Books.] 

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on Egypt and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Egypt Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each week's roundup to egypt@jadaliyya.com by Sunday night of every week.] 

Political Rights

1,736 social, economic and labor protests across Egypt in 2016: ECESR According to a report published by the independent Egyptian Center for Economic and Social Rights on Monday, a total of 1,736 protests took place in Egypt over the course of 2016. This figure represents a decrease in the number of protests that the ECESR reported in 2015, when a total of 1,955 protests took place nationwide.

Whatever happened in the year of the youth? On 9 January, President Abdel Fattah al-Sisi made a promise “from the heart of a father to his sons”: to make 2016 “the year of the youth” through programs that activate young people’s role in the nation by providing access to key knowledge and participation in education, culture, economy and politics.

While a bad year for civil society, all vow to find ways to continue Between bills, court cases and security measures, civil society groups have been bearing the brunt of state repression. Yet, for many of them, the question is not whether to continue but how.

Al Jazeera demands release of news producer arrested in EgyptAl Jazeera urged Egypt to immediately release Mahmoud Hussein, a news producer at the Qatar-based TV channel, denying "fabricated charges" brought against him.

Arrested Al Jazeera journalist condemns Qatari channel Mahmoud Hussein, an Al Jazeera producer who was arrested on Friday while on a family visit to Egypt, announced in a recorded video that he condemns the Qatari news channel for airing a documentary critical of the Egyptian military.

Prominent journalist Ibrahim Eissa terminates TV show after threats, legal complaints Prominent journalist Ibrahim Eissa announced the termination of his TV show “Ma’ Ibrahim Eissa” on Sunday, which was previously broadcast on the privately owned channel Al-Qahera Wal Nas.

Shawkan Photo Awards holds second round in honour of detained photojournalist The Shawkan photography competition held its second round in honour of detained photojournalist Mahmoud Abou Zeid and announced its winners in the first hours of Sunday.

Cabinet decision to send Tiran and Sanafir agreement to Parliament is criminal violation: Lawyer The Cabinet announced on Thursday that it will submit the deal facilitating the sovereign transfer of Sanafir and Tiran islands to Saudi Arabia to Parliament for approval.

Lawyers appeal government decision to send Tiran and Sanafir agreement to Parliament A group of lawyers appealed against a decision by the Cabinet to submit the deal facilitating the sovereign transfer of Sanafir and Tiran islands to Saudi Arabia to Parliament for approval, according to the complaint filed by the lawyers sent to head of the High Administrative Court.

Urgent affairs court upholds decision to proceed with Egyptian-Saudi accord The Cairo Court of Urgent Matters upheld on Saturday a previous ruling in favor of proceeding with the maritime border demarcation agreement between Egypt and Saudi Arabia and rejected opposition lawyers' appeal against the decision.

Egypt court to rule 7 February on referring Red Sea islands deal to parliament Egypt's High Administrative Court set 7 February to rule on a lawsuit against the cabinet’s decision to refer the Egyptian-Saudi maritime re-demarcation deal to parliament for voting.

Court orders release of 10 defendants in Rabea dispersal case on medical grounds, adjourns trial The Cairo Criminal Court ordered the release of ten defendants in the Rabea al-Adaweya dispersal case due to the poor health on Tuesday, and adjourned the trial until 17 January. Jailed photojournalist Shawkan was not among those released.

Court acquits 5 Azhar students and 14 others sentenced to 3 years The Court of Cessation acquitted five female Al-Azhar University students on Wednesday, after they spent three years in prison for violence, but Wednesday also saw fourteen Alexandria University students sentenced to three years in prison on similar charges.

Egypt military court hands down 148 life sentences in Minya violence case A military criminal court sentenced 148 alleged Muslim Brotherhood members to life in absentia and acquitted ten others in a case addressing violence that erupted in Minya after the Rabaa sit-in dispersal in 2013.

Ministry announces 3-year strategy for empowerment, integration of disabled persons During a conference on Monday, Social Solidarity Minister Ghada Waly announced a medium-term strategy for “the protection, rehabilitation, and empowerment of persons with disabilities in Egypt.” This is a starting point for a more detailed and comprehensive national strategy for the future, Waly said.

Egypt's Sisi urges govt to increase medicine supply, set 'reasonable prices' Egypt's President Abdel-Fatah al-Sisi said on Sunday during a cabinet meeting that the supply of medicines must be increased to end the country’s ongoing shortage.

New Egyptian law establishes media regulator picked by president Egyptian President Abdel Fattah al-Sisi will pick a chairman and members of a new media council under a law passed on Monday, giving the body the power to fine or suspend publications and broadcasters and give or revoke licenses for foreign media.

State Council top official arrested after his resignation over bribery case Egypt’s State Council secretary-general was arrested after submitting his resignation on Saturday on the backdrop of a bribery case in which another administrative employee has been accused last week.

Egypt's armed forces finish restoration of bombed church Egypt finished repairing the church adjacent to St. Marks Coptic Cathedral, which was the site of an explosion earlier this month, the armed forces said in a statement.

Egypt hands over remains of victims of flight crash to families Egypt started on Saturday procedures of handing over the remains of victims of the EgyptAir MS804 flight, which crashed in May in the Mediterranean, to their families.

US report: Egypt topped developing countries in arms imports in 2015 Egypt imported 5.3 billion USD worth of arms in 2015, more than any other developing country, according to a report released this month by Congressional Research Service, a public policy research arm of the United States Congress.

Economy

In the year of the economy, Egyptians kept their eyes on the dollar How has the fact that economic conditions now touch every corner of Egypt's social fabric changed the way Egyptians engage with the economy?

Tough Egyptian economic conditions will improve in six months, says Sisi President Abdel Fattah al-Sisi said on Wednesday that tough economic conditions in Egypt would improve in six months and called on businessmen and investors to help the government curb price increases.

Foreign Relations

Russian flights to Egypt will resume soon: Putin to Sisi Russian President Vladimir Putin told Egyptian President Abdel-Fattah al-Sisi in a phone call on Thursday that Russian flights between Moscow and Cairo will resume soon, the Egyptian presidency said in a statement.

Kerry’s vision for peace process is mostly consistent with Egypt's: Egyptian foreign ministry Cairo believes that the principles proposed by US Secretary of State John Kerry to revive the Middle East peace process are mostly consistent with the Egyptian vision, but it is important that those principles are implemented eventually, the Egyptian foreign ministry said in a statement on Thursday.

Cairo criticises US Congress bill that would track efforts on church restoration in Egypt Egypt has said it rejects a bill introduced to the US Congress that would require the Secretary of State report on progress made in Egypt in restoring churches damaged during mob attacks in August 2013.

Domestic Security

Roadside bomb kills police officer, soldier in Egypt A police officer and a soldier were killed by a roadside bomb in Egypt's northern Sinai Peninsula on Saturday, security sources said.

Egypt refers 10 members of ISIS-affiliated cell to court An Egyptian prosecutor has referred on Monday ten men to criminal court on charges of forming an ISIS-affiliated terrorist cell in Suez governorate.

From Jadaliyya Egypt

Roundtable on UN Security Council Resolution 2334: Reflections by Noura Erakat, Mouin Rabbani, and Sherene Seikaly On 23 December 2016, the United Nations Security Council unanimously adopted Resolution 2334 confirming the illegality of Israeli settlements in the occupied Palestinian territories, including East Jerusalem, as well as other measures to change the status of these territories. The resolution was sponsored by Malaysia, New Zealand, Senegal, and Venezuela—after Egypt submitted then quickly withdrew the draft text in in order to appease the incoming Trump administration and Israel’s Netanyahu government.

Three Films, One Spectator and A Polemic: Arab Documentaries and ‘Global’ Audiences Alia Ayman examines German filmmaker Farid Eslam’s Yallah Underground (2015), US filmmaker Sara Taksler’s Tickling Giants (2016) and Egyptian filmmaker Mohamed Siam’s Whose Country? (2016) as films that, in positing to inform, educate and explain what is going on “here” to audiences over “there,” become central to a pre-existing East-West dynamic—a sphere of knowledge production and image-making that tries to translate the orient to an elsewhere, thereby raising deeply political questions and connections.

ماتخافوش مافيش حاجة  Mark Lotfy examines and interprets the tragedy surrounding the recent church targeting through a philosophical lens.

Arabic

مصر تستنكر مشروع قانون «ترميم الكنائس المصرية» الأمريكي Egypt’s Foreign Ministry denounces the US Congress church construction bill.

السيسي يصدر قرارات بتخصيص أراضٍ للمنفعة العامة منها معسكرات للأمن المركزي ومحطة للصرف الصحي President Sisi announced new decrees to allocate state-owned land for public interest projects.

فيديو.. «شعبة الصيادلة» تطالب بسرعة الإعلان عن تسعيرة الدواء.. وتؤكد: لن نغلق أبوابنا في وجه المرضى Head of pharmaceutical companies urges the government to approve the regulation of medicine prices.

السيسي: اقفوا جمب بلدكوا 6 شهور بس.. وإحنا نجحنا وبننجح وهننجح  President Sisi calls on citizens and businessmen to support the government for six months in order to achieve economic prosperity.

2017 ينذر المصريين بالمزيد من ارتفاع الأسعار Economists expect price hikes this year if dollar continues to fluctuate.

القضاة يتوحدون ضد مشروع تعديل «اختيار رؤساء الهيئات القضائية» Judges clubs refuse MPs proposal to amend the selection procedures of judicial bodies’ heads.

محكمة تؤيد حبس 16 طالبا بالأزهر 3 سنوات لإدانتهم بالتورط في أحداث عنف‎ Misdemeanors court sentenced sixteen Al-Azhar University students for three years over alleged violence on campus.

حصاد الدبلوماسية المصرية في 2016.. قليل من الانجازات كثير من التحدياتAswat Masriya reviews the most important political events during 2016.

مصر: السيسي يصدر القانون الجديد للإعلام President Sisi’s new law on press and media regulation raised journalists syndicate concerns over the domination of the executive power on press and media bodies.

مصر | تعديل قانوني مرتقب يعزّز سطوة الرئاسة على القضاء Parliament is expected to approve an amendment to the Judiciary law, in order to prevent certain personalities access to senior positions, what is likely to cause a confrontation between the judiciary and the parliament.

السلطات المصرية تبقي عاكف بالسجن رغم تدهور صحته The Brotherhood and human rights organizations calls for the release of former Muslim Brotherhood Supreme Guide Mohammed Mahdi Akef after his health has reportedly deteriorated. 

• Aleppo: Impending Battle [Ongoing Post]
• Palestine Media Roundup (January 1)
• Arabian Peninsula Media Roundup (January 1)
• ماتخافوش مافيش حاجة
• Yemen's War [Ongoing Post]
• Jadaliyya Co-Editor Noura Erakat Tells MSNBC's Chris Hayes, We're Not Headed to an Apartheid Reality "We Have Been There"
• Jadaliyya Syria Page Co-Editor Basileus Zeno on Sectarianism, Syria, and Iran, on BBC Newshour Extra
• صدور الوضع! منبر جديد ثنائي اللغة والعدد3.2
• Jadaliyya Co-Editor Noura Erakat Responds to Kerry Speech and Congressman Brad Sherman on MSNBC
• الإعلام في أحداث الكرك: استسلام للرقابة الذاتية وتسليم بالرواية الحكومية
• Quick Thoughts: Rob Blecher on Donald Trump’s Middle East Policies
• مختارات من الصحافة العربية 27 كانون الاول
• Roundtable on UN Security Council Resolution 2334: Reflections by Noura Erakat, Mouin Rabbani, and Sherene Seikaly
• كتب: إسماعيل ناشف: طفولة حزيران
• Last Week on Jadaliyya (December 19-25)
• Security Council Resolution 2334: An Old-New Approach to Palestine at the United Nations?
• The Turkish State of Emergency and LGBT+ Kurds
• Three Films, One Spectator and A Polemic: Arab Documentaries and ‘Global’ Audiences
• Quick Thoughts: Dorothée Myriam Kellou on French Cement Giant Lafarge's Operations in Syria
• Egypt Media Roundup (December 26)
• Syria Media Roundup (December 26)
• الوضع الحالي وتطورات الحرب في اليمن

• استراحة مخيّم: روايات من مخيم الرشيدية والبحر

"إذا أخذنا الحرّيّة معياراً لمكانة المرأة ودورها في المجتمعات الإسلاميّة العربية فسوف نرى أنّ المرأة لا تزال موضوعاً شرعيّاً، تعيش سجينةً في قفَصٍ من الألفاظ الدّينيّة تدور حول الحلال والحرام، وحول الممنوع والمسموح. وهي في ذلك موضوعٌ ذكوريّ، تابعة لسلطة الذّكَر، وليست كينونةً مستقلّة سيّدة نفسها وإرادتها ومصيرها.

إنّها ثقافةٌ دينيّة أسَّسَتْ لسلطة الذّكَر أباً، و" ربّاً " للعائلة. وهي سلطةٌ حوَّلَت الذّكورة إلى نوع من الهستيريا أو العُصاب. وهذا ما يجعلنا نفهم كيف أنّ إماتةَ المرأة – الأنوثة، إنّما هو نوعٌ من إحياء الذّكورة. خصوصاً أنّ هذه الإماتة تستند إلى الشّرع، وتأخذ مشروعيّتها منه. إنّها نوعٌ من قتلٍ يُمارَس طبيعيّاً باسم الدّين".

بهذه المقدمة التي حملت عنوان "المرأة العربية شرعاً وشعراً"، افتتح الشاعر أدونيس كتاب "مختارات من شعر المرأة العربية المعاصرة" الصادر عن دار نشر Oriente y Mediterráneo¨" الإسبانية، والتي قام باختيارها وترجمتها من العربية إلى الإسبانية المترجم جعفر العلوني.

أدونيس الذي يستخدم لغة الشعر، لمناسبة هذه المختارات، يصف المرأة العربية في البلدان العربية الإسلامية أنها موجودة بوصفها موتاً حيّا. وآخذاً بقول ابن عربي: "كلُّ مكان لا يؤنث لا يعول عليه"، يصل إلى نتيجة أن المجتمع الذي لا تكون المرأة فيه سيدة جسدها ونفسها وإرادتها، إنما هو مجتمع لا يعول عليه.

ولكن كيف تستعيد المرأة ذاتها وهي مكبلة في قيود الشرع؟

يجيب الشاعر بالشعر، إذ لا نقيض للشرع كمثل الشعر: كلمتان تتكونان من الحروف نفسها، وكلتاهما نقيض جذري للآخر. لا تستعيد المرأة ذاتها إلا بالخروج من قيد الشرع، وخروجها الأعمق والأجمل يتم بالشعر وفي الشعر. والشعر هنا ليس القصيدة وحدها. إنّه، قبل ذلك، النّظرةُ إلى اللغة، وإلى الإنسان، وإلى العالم. وهو كذلك طريقة أو طرائق الإفصاح عن هذه النّظرة.

من هنا جاءت هذه المختارات الشعرية من شعر المرأة العربيّة لتنقل طُرُقاً متنوِّعة لتعبير الشّاعرة عن ذاتها، عن أنوثتها الحرّة، عن جسدها، عن علاقاتها بالعالم وأشيائه. عن علاقاتها قبل هذا كلّه باللغة العربيّة الأنثى التي هي نفسُها لغةٌ تحتاج إلى الحريّة، وإلى التحرُّر من الذّكورة التي تقود الأرض باسم السّماء.

امرأةٌ شاعرة هي امرأةٌ أحَلَّت الشّعرَ محلَّ الشّرع. أو هي امرأةٌ خرجَت من الشرع الدّينيّ: كسَرَتْ قيودَها، وأصبَحَت جديرةً بأن تُسَمّى امرأةً حرّة.

"مختارات من شعر المرأة العربية المعاصرة" كتاب يقع بـ 300 صحفحة من القطع المتوسط ضم ما يقارب الثمانين قصيدة لعشر شاعرات عربيات. وقد جاء ترتيب ظهور الشاعرات وفق سنة ميلاد كل شاعرة وهن نازك الملائكة، فدوى طوقان، لمعية عباس عمارة، سنية صالح، أمل جراح، سعاد الصباح، فوزية أبو خالد، وداد بنموسى، هدى إبلان وسوزان عليوان.

يقول المترجم جعفر العلوني في مقدمته الطويلة التي تناولت بدايات شعر المرأة العربية في القرن العشرين: إن هذا الكتاب هو محاولة للتعبير عن المسيرة الشعرية التي بدأت في منتصف القرن العشرين مع الشاعرتين نازك الملائكة وفدوى طوقان. ففي ضوء ما كانت تعيشه المجتمعات العربية دينياً واجتماعياً، ثقافيا وتاريخياً، تفجر صوت كل من نازك وفدوى بوصفه صرخة وجود. كان لا بدَّ لهذه الشعلة الشعرية أن تنتقل من يدّ إلى أخرى، فكانت كل من سنية صالح وأمل جراح في ستينيات القرن العشرين، ثم جاء بعدهن كل من لمعية عباس عمارة، سعاد الصباح وفوزية أبو خالد. أما الربع الأخير من القرن العشرين، فقد أراد المترجم أن يعبر، من خلال اختياره للشاعرات، عن الخريطة الشعرية لكل الوطن العربي، فوقع الخيار على كل من اليمنية هدى إبلان واللبنانية سوزان عليوان والمغربية وداد بنموسى.

تأتي هذه المختارات ضمن السلسلة الشعرية العالمية المشهورة التي أطلقتها دار النشر Oriente Y Mediterráneo الإسبانية منذ أكثر من خمس سنوات، وتدير هذه السلسلة حالياً الشاعرة الإسبانية كلارا خانيس Clara Janés، وقد صدر عنها أهم الأعمال الشعرية العربية: كأغاني مهيار الدمشقي للشاعر أدونيس، في حضرة الغياب للشاعر محمود درويش.

احتوى الكتاب كذلك على ملحق يتناول سيرة حياة كل شاعرة إضافة إلى دراسة مصغرة للمسيرة الشعرية لكل واحدة من هؤلاء الشاعرات.

الكتاب، إذاً، وكما يقول المترجم، هو أعمق من كونه مجرد مختارات شعرية فحسب، إنه رسالة لكل امرأة عربية للخروج من قيدها، للتعبير عن ذاتها، عن جسدها، وعن طريقة الحياة التي تريدها. وفي ضوء ما يجري اليوم في الوطن العربي من تغيرات وتحولات وتمرادات، في ضوء هذا كله، دينياً واجتماعياً، ثقاقياً وتاريخياً، تتجلى أهمية المرأة الشاعرة وصوتها، حيث يجب أن يتفجر اليوم، أكثر من أي وقت مضى، بوصفة احتجاجاً وقلقاً وصرخة وجود.

من الجدير بالذكر أن حفل توقيع الكتاب سيتم في السادس عشر من نوفمبر في مؤسسة البيت العربي في مدريد بحضور عدد من المثقفين والمهتمين.

فكرة "الذات" الفلسفيّة، هي فكرة حديثة، جاءت مع عصر التنوير الأوروبي والنزعة الإنسانيّة، فالذات المفكرة والواعيّة تجد تعبيرها الوجودي الميلادي الأول في بيان ديكارت الشهير: "أنا أفكر، إذن أنا موجود"، أو ماعُرف بـ"الكوجيطو"، وبالتالي فوجودية الذات تتحدد بكونها "ذاتًا" ذات تصور ابستمولوجي، أي بوصفها ذاتًا "مفكرة عارفة"، في مقابل "موضوع" معروف ومحكوم، فيما نسميه ازدواجيّة/ثنائيّة "الذات والموضوع". وإذا كان النقد ما بعد البنيويّ وما بعد الحداثيّ يقول بأن نهايّة "الذات" دلالة على نهايّة العصر الحديث أو دلالة على خاتمته، فثمة حاجة إلى تأمل الذات وعمليّة التفكير (الكوجيطو)، والموضوع المفكّر فيه. أيّ أنّ عمليّة "التفكير" عمليّة ليست فقط وجوديّة، ولكنها كذلك تنتج "ذاتًا" مُهيّمنة ("ذات" ذات هيّمنة)، وأنّ أيّ عمليّة تفكيك لتلك الذات أو حتى تأملها توقع عليّها نوعًا من القلق الوجودي، لكل الأطراف المشاركة في الخطاب: الذات والآخر، وما بينهما وما يجمعهما من ذاكرة، وغيرها.

"الذات"، والتي هي وحدة قانونيّة وفلسفيّة ومفاهيميّة ونفسيّة وسياسيّة، تجد معناها الكامل في فرضيّة الاستقلال، والتي تمنح "الذات" (أو الـ"أنا") منزلة الوجود، تُنتجها –أو تساهم في إنتاجها- المركزيّات ما بين شرقيّة وغربيّة. وهذه الاستقلاليّة –المُدّعاة- تُنتج وِفق استراتيجيّة خطابيّة استطراديّة معقدة وتراكميّة. لكن، ما يهمنا في تلك الاستراتيجيّة (وفي مثال التأمل والتفكيك ها هنا وهو صورة قاتل السفير الروسي في أنقرة 19/12/2016) أن آليّة إنتاج "الذات" تتطلب طرفًا آخر أو شرطًا آخر تُميّز الذات نفسها من خلاله، وبالتالي فإن عمليّة نقد هذا "الآخر"، بقدر ما تنتج "الذات"، هي أيضًا، (قد) تقوض هيّمنتها وسلطتها، وتمارس نقدًا ما عليها، ما يوقعها في قلق وجوديّ، لا ينجُ منه أحد.

لعل مشهد اغتيال السفير الروسي في أنقرة (19/12/2016)، يُكثف تلك العلاقة المركزيّة والبينيّة بين الذات والآخر، وديناميّاتها المهيّمنة وكيف تُفكّك في المقابل (بالرصاصة)، ليُعاد إنتاجها، وهكذا دواليك. فهي صورة بالغة التراكبيّة، فالقتيل الذي يمثل مؤسسة الدولة "روسيا الاتحاديّة"، الشريك الأساسي للنظام السوري، في قتل وتشريد واعتقال وتجويع الشعب السوري، كان يلقي كلمته بصفته الرسميّة ممثلًا لدولته، محاطًا بكل رموز القوة المعنويّة والماديّة، في معرض فوتوغرافي بعنوان "روسيا في عيون الأتراك"، وبالتالي فالكلمة والمعرض جزءان أساسيّان من الصورة ونتيجة لتحوّل خطابي شهدته العلاقات الروسيّة التركيّة في الأشهر الأخيرة حول المسألة السوريّة، وبالتالي تسقط فكرة "مدنيّة" القتيل والمواجهة، وفكرة صورة "روسيا في عيون الأتراك" الفنيّة المتعاليّة على "الآن" و"الهُنا"، كما يدعي متثاقفوا/متثاقفات الإنسانويّة، ما استلزم حدثًا كهذا للتعبير والإجابة عن سؤال "الرؤية": ماذا نرى من روسيا في تركيا ومن تركيا في روسيا؟ أيّ آخر تراه الذات فيها وأيّ ذاتٍ يراها الآخر فيها؟

وأمّا القاتل المتأنق في ملبسه، الشبيه بشخصيّة "جيمس بوند" (للحظات فقط قبل إطلاقه للنار والتكبير)، فحين صدح بالتكبير، ورفع سبّابة يساره، وفي يمينه مسدسه، فأنه بذلك يكسر صلابة "صورة" "الآخر" الإسلامي/المتأسلم التي تنتجها وتنحتها مركزية الذات الغربيّة/غير المُسلمة، ضمن تعريفها السلبي لذاتها (أي عن طريق استحواذ الحق في تعريف الآخر)، وتصديرها ضمن تعليب فوتوغرافي صلب تستبطنه أنماطنا الخطابيّة العربيّة/الإسلاميّة دونما تفكيك (على المستوى الإعلامي والسياسي، وكثيرًا على المستوى الثقافي)، حتى ولو على مستوى "الملبس" و"المظهر"، سيميائيًا. وهو يترك الناظر/مستهلك الصورة في حالة من القلق التفكيكي، في تناوله للصورة ودلالاتها، لأنه يسائل نفسه حينها ويسائل آخره : من أنت؟ ومن أنا؟

أمّا عندما هتاف القاتل بعبارة "الله أكبر... الله أكبر، نحن من بايعنا محمدًا على الجهاد"، تعود الكلمة لتسيطر على التأويل والتلقي، فهذا الهتاف كان معروفًا إبان فترة "الغزوّات" النبويّة، أيّ أنه نابع من جزء أصيل من السرديّة الإسلاميّة الممأسسة، والتي تعتبر جزءًا أصيلًا من الذاكرة التوحيدية لتعريف المسلم و/أو العربي وبناء هويّته. وهي نفس الهويّة التي تستخدم لقتل الآخر المسلم ابن نفس الذاكرة التوحيدية، وقتل الآخر من خارج الظل الإسلامي. وكذلك، لتحرير الأوطان والآلهة وغير ذلك (يُذكر أن المرشد الأعلى في إيران قال بأن حلب انتصرت للإسلام على "الكفر"!!). ومرور المقولة في الصورة المكثفة واللحظيّة كسلعة، يُضطر المتلقي إلى مواجهة لوقف مكثّف – كما هي مكثفة الصورة ومضامينها المعنويّة كالأفكار والرموز والماديّة كالأجساد والأشكال والألوان- إما قبولًا أو رفضًا، من دون عميق تأمّل في الحدث ذاته، وصورته المكثفة ، وتفكيك لتداعياته.

علينا ألا ننسى أن العنف هو ما يمكنه أن ينسينا أننا ضحايا العنف الرمزي الخفيّ للأنظمة والمجتمع. فزخم الصورة وما تعبر عنه من "مُصاب" (بمعنى "ما وقع") ليست "مصيبة" إلا بما تحمله من معنى وأثر مادي مكثّف، وبالتالي فالسلطة أو الخطاب المهيمن هو ما/من سيستخدم هذا التكثيف في الحدث وهذه الصورة لتبرير المزيد من العنف المادي والرمزي.

الموت في هذا الحدث/ المشهد، هو نموذج أعلى من نماذج غياب المقايضة بالمزيد من المقايضات، ولعلّ هذا ما يراه الفيلسوف بوليارد في القول بأن الموت يتحول لأسلوب مقاومة ضدّ الأنظمة عندما يتخطى حاجز المزايدات، بلفظ آخر، فشل السفير وما يمثله من دولة/مؤسسة في خلق ذاتٍ "مفكرة"، والنزوع إلى التقتيل والتشريد لشعب كامل، هو فشلٌ يثابله فشل القاتل في خلق آخر مفكر محايث للآن والهنا (ولعلّ هذا هو السبب في اختيار هذا الهتاف بالعربيّة تحديدًا!).

التداخليّة بين "الإرهاب" (وهو خروج العنف عن حدود اللعبة السياسيّة وقوانينها لا أكثر) والإعلام، لا يختلف سوى في التكثيف، عن العلاقة بين السياسة والقمع الممأسس والإعلام، ولأننا كأفراد أجساد وكيانات "مواطنيّة" (هكذا يجب أن نكون في عصر الدولة الحديثة) بتنا واقعين بشكل ما أو بآخر عن وعي أو لا وعي ضمن إطار الصورة الإعلاميّة للعنف، حيث كلنا دروع بشريّة واقية للمؤسسة، ورهائن للإرهاب، بمجرد وجودنا في خطاب هذه الصورة الاستهلاكيّة، ولعلّ هذا ما يمكن استبيانه في سرعة رد مصور رويترز الذي سرعان ما حملنا كمشاهدين إلى إطار أقرب للقاتل بعد أقل من لحظات على قتله للسفير، وكأن العنف/الصورة/الحدث أولى من الوجود الجسدي للمصور كإنسان وجسد وضحيّة محتملة. يقول غي ديبور (1931 – 1994) في كتابه، "مجتمع الاستعراض" (1967): "لا يمكن فهم الاستعراض/ التمثّل (Representations) على أنّه إساءة استخدام عالم الرؤية، إنّه، بالأحرى، رؤية للعالم صارت فعليّة، وجدت ترجمتها الماديّة. إنّها رؤية للعالم صارت متشيّئة".، ما يحدث من ترابط بين الدولة والإرهاب في صورة القتل، يجعل عمليّة إنتاج الدولة والمؤسسة إنتاج مادي، يتمثّل في الأجساد، والإرهاب كذلك، وبالتالي فلا مكان لتفكيك هذا التمثيل من دون دور مسند للأجساد، وهذا كان ماعنته فكرة تحليل مقتل جسد القاتل واغتياله، ومقارنتها مع جسد السفير في أنساق تآمريّة. ومن هنا نظن أن الصورة بكامل عناصرها عامةً، وبالأجساد الحاضرة فيها خاصة ستشهد الكثير من عمليات التبادل وخلق التمثلات والترميز المخترق لحدث الموت المؤسس في الذاكرة الإنسانية الوجودية ككل، وأجساده، وهذا نسق استهلاكي معولم مسّ قبل ذلك صورًا لحوادث وأجساد ميتة كان أشهرها تشي غيفارا، وليس آخرها ما نشرته مجلة "تشارلي إيبدو" لصورة الطفل السوري الغريق على السواحل الأوروبيّة، وكمّ العنف في تلك النماذج الصوريّة.

أيمكن اعتبار الصورة أولًا، والحدث ثانيًا، التعبير الخطابيّ المناسب لعنوان المعرض الفني الذي كان القتيل ضيفه: روسيا في عيون الأتراك؟! روسيا ممثلة في السفير المتأنق هو أيضًا، في مشهد سوريالي بالغ البياض من حوله، وما يحمله هذا البياض من حياد، هذا التعقيم الغالب على المشهد الأبيض، برغم تورط روسيا وسفيرها في الدم والدمع، هذه البنيّة المخيفة للحياد والبياض، المهددة من حيث هي لا تدري؛ وفي لحظة ما، وفي عزّ استتباب البياض وتأنقه وكأنه لم يفعل شيئًا، يهجم السلاح، ويتطرف البياض الحياد ويتأنّق، حتى الموت والجهاد والشهادة، ويبتلع الحياد جثة السفير بعد أن ينتقل المعنى كاملًا للقاتل (الذي لا نرى مقتله في البياض)، ويتكثف الحيّاد والتحيّز معًا فيتطرف المتلقي في التلقي بين شيطنة ولعن من ناحية، وتأليه وشهادة من أخرى، ويغدو آخرًا لذاته، وذاتًا لآخره، معًا؛ بينه وبين القاتل والقتيل تقاطعات ومشتركات كثيرة في التفكير والتأويل والفعل، كم فرحنا بالقتل وتخوّفنا من التبعات، وكم كرهنا القتل واشتممنا منه عدالة ما، من أجل حلب، ولكن أتكفي العدالة فحسب ولا حياد في الدم؟!

The Modern Language Association (MLA) will be voting on a resolution calling for a boycott of Israeli academic institutions at its upcoming convention, to be held 5-8 January 2017 in Philadelphia.

The vote represents the culmination of a three-year process that began in 2014. The organizers describe the process in the following way:

In Fall 2014, David Lloyd and Rebecca Comay submitted to the Organizing Committee of the Delegate Assembly a resolution and supporting documents calling upon the MLA to endorse the boycott of Israeli academic institutions. The resolution was proposed for discussion at the 2015 meeting of the Delegate Assembly. At that same time, two other members of the MLA submitted a resolution that opposed academic boycott resolutions. The Organizing Committee of the MLA requested that the two groups of proposers postpone the formal submission of their resolutions to the Delegate Assembly until 2017.

At the MLA conventions that followed, panels discussed and debated the boycott. In addition, MLA members organized an extraordinary number of panels on Palestinian literature, the literature of boycotts, settler colonialism, and the question of Palestine, in various perspectives.

The voting process itself is twofold. First, the Delegate Assembly of the MLA will vote on the resolution at the convention. If the resolution passes the Delegate Assembly, it will be put to the full membership for an on-line vote in the spring, and at that time ten percent of the current membership will need to vote for the resolution in order for it to pass.

In anticipation of the upcoming vote, the President of the MLA, Kwame Anthony Appiah, has organized a Town Hall Meeting on the topic: “Should the MLA endorse a boycott of Israeli academic institutions?” At the same time, he posted a letter on the MLA website, addressing the proposed boycott.

But what is the role of the President of the MLA in framing the terms of the upcoming debate? The President’s letter presents itself as if it were merely reporting conversations he has had with various MLA members, and yet it sets a tone and, through that tone, it frames the debate in advance. The letter suggests that the boycott of Israeli academic institutions is an issue of “contention,” but who is to determine what is contentious and what is not? Why should the MLA only respond to issues that have gained a measure of public approval, rather than respond in ways that are informed by its membership’s understanding of what the MLA Constitutions calls their “common interests”?

In an “Open Letter,” appended below, Jeffrey Sacks suggests that Professor Appiah’s blog post undermines those interests by tethering them to a particular understanding of whose freedom, academic and others, has value and whose does not. Perhaps more than anything, MLA members are uniquely positioned to exercise their freedom as they listen to and learn from colleagues who speak at the coming convention, and as they vote on the proposed boycott of Israeli academic institutions.

January 4, 2017

 Dear Professor Appiah,

I write to you as a member of the Modern Language Association (MLA), to share several thoughts regarding a letter you recently posted on the MLA website, entitled “Taking Issue, Taking Stock,” which has been published in the winter 2016 MLA newsletter, and which addresses the upcoming MLA vote on the proposed boycott of Israeli academic institutions.

You open by asking whether the MLA is a political organization: “The Modern Language Association of America is a scholarly organization. Is it also a political one?” The question itself surprises, because it suggests that our scholarship is not political, that politics belongs to one sphere of reflection, behavior, practice, and activity, and scholarship to another. But as I read your letter I realized that you transform your question into what is nothing less than a political intervention. Despite the distance you seem to take, the letter itself actively undermines the proposed boycott of Israeli academic institutions, calling to the attention of members of the MLA numerous questions, which, you say, members have posed to you. You may be opposed to the boycott, but as the President of the MLA you have taken it upon yourself to proliferate your views in a public forum, and you have therefore undermined an open and democratic context of discussion and debate. Your letter recalls Janet Napolitano and the Chancellors of each of the ten campuses of the University of California system, who expressed their opposition to the boycott of Israeli academic institutions just prior to the vote of the American Anthropological Association, even as your letter is somewhat different. While you do not explicitly take a position on the boycott, you nevertheless communicate a position and stake out a frame. And this communication intervenes, in advance, to shape the outcome of a vote that ought to be left to the democratic practice of the MLA membership itself. 

You suggest that the MLA does play a political role, yet “not in a straightforward or partisan way,” and you write that this role is to “make a contribution to the national conversation.” But what does this mean? The first paragraph of your letter reads as follows: 

The Modern Language Association of America is a scholarly organization. Is it also a political one? Not in a straightforwardly partisan way: our legal status prohibits us from endorsing candidates for elected office. But on topics that are central to our mission and that we can address in a clear and unified voice, the MLA can make a contribution to the national conversation. Among the issues that the association has been concerned with are the growth of contingent labor and the decline of tenure in higher education; language study as an educational right; and, very broadly, a diminishment in support for the humanities.

The second article in the Constitution of the MLA explains its purpose: “The object of the association shall be to promote study, criticism, and research in the more and less commonly taught modern languages and their literatures and to further the common interests of teachers of these subjects.” This article does not define what those “common interests” are, because, as the remainder of the document makes clear, it is the task of the members of the MLA to determine the content of those interests, through precisely the sort of vote which the upcoming one on the boycott of Israeli academic institutions represents. Yet your letter narrows the terms through which those interests can or should be determined, as it intervenes to decide, in advance, and without conversation or debate, what the form of those interests must be.

You write: “But on topics that are central to our mission and that we can address in a clear and unified voice, the MLA can make a contribution to the national conversation.” The sentence seems to be a pragmatic one; it seems to answer the question, “How can the MLA make a contribution to the national conversation?” But it also installs a series of terms by fiat, suggesting to the membership of the MLA that in order to speak it must do so only “on topics that are central to our mission” and only “in a clear and unified voice.” These terms are yours; they do not belong to the Constitution of the MLA. Your letter narrows the terms for understanding how the MLA may intervene in two ways:

1. For you, the “common interests” of MLA members pertain only to “topics that are central to our mission”; the shift in emphasis, from the common to the central—from the language of the MLA Constitution to the language of your letter—is important, because it suggests to MLA members that a topic that may seem, at first glance, not to be “central” ought not to be addressed by the MLA;
2. Your sentence tells us that the MLA must speak “in a clear and unified voice” if it is to speak at all; but the metaphor of the voice—let alone one that is “clear” and “unified”—is unrelated to the procedural question which is: How does the MLA function in order to vote on a question, and to express the views of the membership through that vote? There is no requirement for “clarity” or “unity” in the Constitution of the MLA, and so what you ought to have shared with the members of the MLA is merely that a vote will be taking place and that the context and scene of debate should be open, transparent, and democratic. For each of these elements of worthwhile debate you have substituted “a clear and unified voice.

In place of the messy, unsettled, frazzled, and divided, you prefer the clear, unified, and self-same; in place of complexity and dissension, within and without, you prefer simplicity; and in place of open debate you prefer, as President of the MLA, to set the terms in advance.

You frame your letter in relation to academic freedom, and you mention a single instance in which the MLA has spoken out against attacks and assaults on it:

The MLA has spoken out recently about the appalling assaults on the academy in Turkey. Especially when we draw on our distinctive professional knowledge and understanding, we can help sustain cultures around the world where free inquire is respected.

But how does this translate in the context of Palestine and Israel, where the freedom of Palestinians, academic and other, including the freedom to move—is systematically, if differently, in each of these spaces, curtailed? What does academic freedom mean in a context of massive devastation, a destruction of lives, an ongoing colonization and occupation, a persisting practice of settler-colonial violence, the bombing of universities, the killing and imprisonment of students, academics, intellectuals, and poets? 

You write the following two paragraphs, which I’ll cite in their entirety:

I’ve had many conversations and exchanges with advocates and opponents of the academic boycott, and I have been consistently impressed with their seriousness and good will. All are affected by a continuing sense of the tragedy that has overtaken the Palestinians. There is disagreement about how to apportion blame for this among the many parties involved. There is disagreement as to the special status of this tragedy in a world where billions of people lack the basic resources for a decent human life. The question on which MLA members are most deeply divided, however, pertains not to our roles as individual citizens of a country or of the world but to our collective role, as a scholarly organization.

Some members believe that this is one of the great moral questions of our time and that the MLA should lay down a marker, whether or not it connects directly with our professional activities. Some think that it does relate to the primary purposes of the association, because the practices of the Israeli state curtail the freedom of Palestinian scholars and students. The relationship between the governments of the United States and Israel gives Americans particular responsibility for Israel’s actions, some say, regardless of whether those actions represent a unique enormity.

These paragraphs sanitize a history of colonial violence about which MLA members ought to know more. You write that: “All are affected by a continuing sense of the tragedy that has overtaken the Palestinians. There is disagreement about how to apportion blame for this among the many parties involved.” It may be the case that for you, and perhaps for others, “There is disagreement about how to apportion blame for this among the many parties involved,” but this is not the case for scholars who study the history of the colonization of Palestine. There is a consensus among scholars that during the period 1947 through 1949 between 750,000 and 900,000 Palestinians were expelled from their homes and lands by the nascent and emerging Israeli state. And there is a consensus among scholars that those expelled were prevented by the Israeli state from returning to their homes and lands in subsequent years. Your framing of these sentences in relation to “blame” diminishes the understanding of MLA members, and it produces several effects:

1. It suggests that events around which there is a broad consensus among scholars as to their having taken place are, in fact, contested, for example, the events I have mentioned here;
2. It transforms the context of the conversation about the boycott of Israeli academic institutions from a context of ethical accountability and responsibility to a conversation about historical demonstration;
3. In doing so, it shields the Israeli state from critique and places the onus on the Palestinians to demonstrate that they have been expelled from their lands and homes, and that they have been subject to a persisting field, scene, and practice of colonial and settler-colonial violence;
4. Insofar as it does this, it calls upon the Palestinian to testify to his or her own colonization and dispossession, and in doing so it coerces the Palestinian to historicize the violence that has been carried out against her or him, and it therefore participates in and exacerbates that violence; and, finally,
5. Insofar as you frame the question as one of “blame”—the “many parties” (the natives?), are blaming each other—you stage the MLA as a civil and civilizing entity, which, when it is finally able to properly educate those “parties” so that they act with “seriousness and good will,” will bring about nothing less than peace, understanding, and recognition: so that those parties will speak, to themselves and others, in a “clear and unified voice.”

Your letter rehearses many of the standard arguments against the boycott, as it quickly marginalizes and dismisses, in the paragraph I have cited above, the views of those who favor it. For them, the boycott represents “one of the great moral questions of our time”; for them, it relates to “the primary purposes” of the organization; for them, “The relationship between the governments of the United States and Israel gives Americans particular responsibility for Israel’s actions,” “regardless of whether those actions represent a unique enormity.” It is at this point that you open your list of arguments against the boycott—even as you have already initiated these arguments here: “regardless of whether those actions represent a unique enormity.” For example: (1) there are so many other scenes of state violence that compel our attention, why do we address ourselves to this one?; (2), it’s really the Palestinian Authority who ought to be held accountable for the “tragedy” that has befallen the Palestinians; (3), by supporting a boycott of Israeli academics, MLA members suggest that they “are not opposed to the policies of other regimes that support universities while doing terrible things”; (4), is not the boycott absurd, and should we not also support a boycott of all American universities “which take money from a government that is Israel’s leading supporter,” as Noam Chomsky has argued, you underline; (5), and, finally, what does the MLA have to do with any of this anyway? Should we not all just go back to reading and writing and translating and teaching—all of those things which are, after all, the basic work of our professional lives? And should we not be happy that the president of the MLA is benevolently and wisely creating a “special working group” to answer the question you have posed on our behalf, and to work out its implications and limits? 

Nowhere in your letter is there any sense that you are adjudicating the future of a people that has been colonized and whose lands, until today, continue to be occupied. Nowhere is there any sense that you have an intellectual or academic stake in thinking about colonial violence of any form, this is apparently beyond what you take to be those “topics” that are “central to our mission.” Why is colonial violence, and the United States is a settler-colonial state, after all, outside of the remit of the MLA and the questions it brings to bear regarding literary interpretation and reading? If any act of interpretation requires a sifting of terms and languages, of texts and contexts, how are we to pretend that what we do is outside of the political scene in America, in particular, that political scene which participates in producing the ongoing colonization of Palestine and of the Palestinians? You brush this argument away casually, but there are numerous ways to understand it. For example, insofar as the MLA pretends that it is outside of this political scene, insofar as it tells us that, “All are affected by a continuing sense of the tragedy that has overtaken the Palestinians. There is disagreement about how to apportion blame for this among the many parties involved,” and insofar as, in telling us this, it disavows Israeli’s responsibility for earlier and ongoing acts of violence, insofar as it does these things it affirms the position and practice of the Israeli as colonizer. And so, is it not  time that the MLA reject this understanding, and join a growing number of organizations and individuals, and support the Palestinian call for a boycott of Israeli academic institutions? With all of the talk about academic freedom, what is this “freedom” that we are talking about, if it is not a freedom to live, freely, and free from colonial and settler colonial forms of violence? I would be the last one to affirm the simple freedom of the sort of beings that we are—who among us, after all, is simply free, from our relations to others, from the past, and from more than one past, from language, and, indeed, from the sorts of violence I have just mentioned?—and yet the ongoing conditions of destruction, and of lived Apartheid, compel a response. Is it not time that we communicate to Israeli Jews, and, more broadly, to supporters of Israel and of Zionism, even as I would hardly wish to suggest that these terms fully overlap, and that they are not, themselves, cut through with difference, and differences, that a political and social life based upon the suppression and destruction of Palestinian lives is not acceptable? And does not the boycott of Israeli academic institutions communicate that? Does it not communicate that there is, minimally, for Palestinians, a lived reality of unfreedom, and that one dimension of that unfreedom is a massive disruption of the freedom of academic and intellectual life in Palestine? And do we not, in affirming the boycott, also affirm our refusal of the forms of violence that perpetuate this lived reality? Is it not the case that the boycott is not a threat but a gift—a gift to those Israelis, with whom we are enabled to share the thought that their own political and social lives, and the lives of others, are being shaped by an ideology and a practice, Zionism, that transforms them into colonizers, and that affirms, day after day, the killing of Palestinians? Ought we not, then, assume our own freedom and intervene in this way? 

You affirm the MLA’s support of Turkish academics under siege by the Turkish state. But when it comes to the Palestinians, under siege by the Israeli state, you refuse. I doubt many Turkish intellectuals will welcome your support of their rights, as that support is purchased with your indifference to Palestinian academic and intellectual life. 

Your allegiance is clear, and you frame your argument, again, in pragmatic terms. You tell members of the MLA that supporting the rights of Palestinians may harm the ability of the MLA to secure “public and private” funding for its “mission.” Your argument touches on a fundamental principle of shared governance in the university. This is what you wrote:

They ask how pronouncing on this matter will affect issues that are uncontroversially basic to the MLA’s mission. To improve the situation of language study, for example, we must influence public opinion—addressing politicians and university trustees and administrators, parents and students, and the wider citizenry. These members wonder whether adopting a position on a contentious issue about which we are divided could weaken our capacity to accomplish such goals. They wonder about effects on the external funding, public and private, we need to advance our work. 

All of sudden what is at stake is that the MLA may have something to say about a matter of “contention”: “These members wonder whether adopting a position on a contentious issue about which we are divided could weaken our capacity to accomplish such goals.” Any ethical pretense is left to the side, as you publicize, without comment, the desire of some members of the MLA to subordinate intellectual and academic concerns to economic ones. Your framing, again, becomes decisive, as you cede the right of the faculty—the membership of the MLA—to determine its “common interests.” The language is clothed in an appeal to students and their families, and to “the wider citizenry”—and it is, in my view, to them that we should make our arguments for the legitimation of the humanities, arts, and social sciences, and for the study of literature, during a time of when each of these is actively marginalized. But to conflate the urgency of arguing for this legitimation with a call that the faculty of the university, or the membership of MLA, not address issues of “contention,” is to do nothing less than hand to some of the individuals you have listed—politicians, trustees, and administrators—effective control over the terms for the determination of the form and the content of intellectual life in the university. What is at stake is the boycott of Israeli academic institutions, but what is also at stake is the right of the faculty to determine the intellectual course of the university and the professional organizations of those of us who teach in them. In your desire to avoid “contention”—and what a special issue of contention you have chosen at once to avoid and take a position on, and in what a special way!—you withdraw from the faculty, and therefore from the university, its autonomy as a corporate body and as an academic, scholarly, and intellectual institution.

The MLA, if anything, is an institution about reading—and about very slow and close reading. If what we teach has no value in the political and social world—if it does not train students to read slowly, and in ways that allow them to learn that they need not privilege what is “clear” and “unified”—then what is the MLA for? And if we can train our students in this way—and I’ll share that I’m really nothing more than a translator and a student and teacher of poetry—perhaps they, our students, will be able to envision a commons—what the MLA Constitution calls a “common interest”—that no longer ties politics or ethics to the theological and political figures that you, in your letter, have affirmed.

With all best wishes,

Jeffrey Sacks

In this interview, Sheila Carapico discusses the yearlong Saudi Arabia-led and US-backed military attacks on Yemen. The interview was conducted by  Shahram Aghamir on August 31, 2016.

Sheila Carapico is Professor of Political Science and International Studies at the University of Richmond. Carapico is the author of Civil Society in Yemen: The Political Economy of Activism in Modern Arabia (Cambridge University Press, 1998) and numerous articles and book chapters on Yemen, the Arabian Peninsula, and the region.  A contributing editor to Middle East Report, she has also written essays for several publications about the Egyptian and Yemeni revolutions of 2011. Her most recent book is Political Aid and Arab Activism: Democracy Promotion, Justice and Representation (Cambridge University Press, 2013).

 [This is a roundup of news articles and other materials circulating on photography in and of the region and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Photography Page Editor or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each month’s roundup to photos@jadaliyya.com.]

History, Theory, and Criticism

Seeing the truth: Azadeh Akhlaghi’s As an EyewitnessMada Masr discusses the work of Azadeh Akhlaghi, the Iranian artist who creates cinematic- like photographs of tragic events in Iran based on researched combined with testimonies of witnesses, those who resisted the oppression of Pahlavi Shahs.

Iraq

Documenting the Genocide of Iraq’s YazidisThe New York Times Lens blog takes a look at the work of Diego Ibarra Sanchez, a photographer with the Spanish photo collective MeMo, documenting the Yazidi community and the genocide they’ve suffered.  

Vying for match points near Mosul battlegroundAl Jazeera In Pictures presents a photo essay by Alessandro Rota about a tennis club just a few kilometers outside Mosul continuing practice despite the fighting.

Fleeing MosulTime Lightbox takes a look at the work of five photographers- Maria Turchenkova, Laurent Van der Stockt, Jan Grarup, Ivor Prickett, and Emin Ozmen- and how they have been documenting Iraqis displaced from fighting in Mosul.

Turkey

Three Photographers Witnessed an Assassination. One Photo Went ViralTime Lightbox discusses the photos captured by three different photographers of the assassination Russia’s ambassador to Turkey and reasons why photojournalist Yavuz Alata’s photo went viral.

Young refugees in Turkey learn circus skillsAl Jazeera In Pictures takes a look at Didem Tali’s photo story about refugee children in Mardin. Due to the linguistic barriers to education for these Syrian children, they instead attend a circus school to keep themselves stimulated.

Lebanon

A life in flux for Lebanon’s Dom communityAl Jazeera In Pictures takes a look at the lives of the Dom, a marginalized community with origins that go back to India who mostly live in extreme poverty, photographs by Celia Peterson.

Syria

Ghosts of AleppoAl Jazeera In Pictures presents black and white photographs by Mauricio Morales of the harsh conditions for those living in Aleppo the past five years.

Egypt

They Usually Lie Around the GrottoMada Masr Panorama presents photographs by Bryony Dunne from his visual project “Seeds from the Zoo” exploring the Giza Zoo near the Nile River in Cairo.

2016 Shawkan photography competition shortlistMada Masr Panorama looks at the finalists in the photojournalism category of the Shawkan photography contest, a competition seeking to draw attention to the jailed photojournalist Mahmoud Abu Zeid.

Iran

Inside Iran’s ‘Silcon Valley’Al Jazeera In Pictures presents a photo story by Linda Dorigo looking at the young, entrepreneurial Iranians taking advantage of mobile technology, gaining work experience in California’s Silicon Valley, and using that knowledge for tech startups in Tehran.

The MENA Region

A diary of the Middle East in the 1930sWashington Post In Sight takes a look at historic photos of Syria, Palestine, and Lebanon by John D. Whiting, a businessman, photographer, and member of the American Colony in Jerusalem who kept a visual diary.

[This article first appeared on the author’s blog. The Modern Language Association (MLA) will be voting on a resolution calling for a boycott of Israeli academic institutions at its upcoming convention, to be held 5-8 January 2017 in Philadelphia.]

I endorse BDS as a strategy because it is one of the very few ways to use our position as educators to act in solidarity with Palestinian colleagues who have lived under military occupation for fifty years.

Fifty years. That’s how long it’s been since Israel conquered those territories of mandate Palestine it had failed to seize in 1948. Ever since, Palestinians in the West Bank and Gaza have lived under the grueling everyday circumstances of military occupation. We call it ‘occupation,’ but it is better called a siege.

The dynamics of this siege have changed over the decades. Sometimes it has been characterized by direct policing and unambiguous forms of domination. Sometimes by subtle forms of divide and rule or distanced, mediated regimes of command. But as any visitor to Hebron or Nablus can tell you: the system of control today is as tight and deadly as it has ever been.

During these five decades, Palestinian communities have been uprooted and subjected to a uniquely unaccountable form of violence. For fifty years, Palestinian leaders have been imprisoned, tortured and assassinated on the grounds that they were “terrorists.” For fifty years, Palestinians have watched as their lands were seized by an ethno-supremacist settler movement with deep roots and powerful patrons in the USA. For fifty years, Palestinians fought against their oppression even though this has meant confronting one of the most powerful militaries of the world.

The contrast with Israeli society could not be greater. Even though unabashed regimes of oppression always engender some forms of violence, Israeli citizens pay almost no price for the occupation. Israelis enjoy complete freedom of movement and robust civil and political rights within Israel and beyond. Indeed, for many Israelis, the fifty-year military occupation has been a source of opportunity and advancement. This is certainly true for the science and technology sectors, especially those that work closely with the intelligence and security agencies.

It is a source of personal shame for me to have watched as my elected officials—Democrat and Republican administrations and Congresses—trip over themselves to bankroll and celebrate the siege on Palestine. I have always been amazed by the generosity of Palestinians toward me despite this history, as well as their insistence on distinguishing between ordinary Americans and the governments we continually elect. The fact is that we do not deserve such generosity. Certainly we cannot expect it to last another fifty years, unless we—as private citizens—take tangible, real-world steps to show our dissent.

A vote for BDS is a real-world step that will mark our opposition to fifty years of US foreign policy on the occupation and the violence it has done to Palestinians. If for years we have failed to act or speak up, this will be a step towards ending our complicity and negligence. More importantly, it will allow us to act professionally toward colleagues who have long called for us to take a stand with them as they fight for their right to higher education.

Of all the wrongs in this history, it may seem odd to focus on the way the Israeli siege of Palestinian society tramples on the right to higher education. But since it is higher education that brings us together as professionals, it is fitting that we should single this out in our academic associations.

It is also fitting for another reason: the Israeli siege of Palestinian society has long included a draconian policy toward education. Checkpoints, closures, expulsions and the everyday violence of military occupation means it is very difficult to be a Palestinian student at any level. And it makes it very difficult to be a teacher, professor, researcher, scholar, dean or anyone else dedicated to the principle that Palestinians deserve education just like any other people.

For me, this is the heart of Boycott, Sanctions and Divestment: it is a call from colleagues living under duress and threat for help to break this fifty-year siege. The solidarity they ask for does not come from the fact that we share the same conditions of life, but because we share the same values, starting with the right to an education.

Admittedly, there is a paradox in the BDS position, since most scholars are by our nature prone to abhor policies that would place limits on intellectual movement, contact, and exchange. Indeed, it is precisely because such limits have been placed on Palestinian scholars, teachers and students that we need to bring them into question and make them a central issue of our professional solidarity.

And what, after all, is the fifty-year-old Israeli siege on Palestinian higher education? It is nothing but an unacknowledged and immoral form of boycott, divestment and sanction imposed by the powerful on the weak through military conquest. In contrast to this siege, our BDS campaign is based on transparency, non-violence, consensus and equality.

There is also a vexing question here: How does an endorsement of BDS help break the siege on Palestinian higher education? But the logic is not as convoluted as sophists would have it. It is simply to make Israeli institutions begin to pay a cost for the violent occupation they maintain, and to bring our weight as an association to bear on the subject. By introducing a set of conditions on the associations we are willing to make with our Israeli colleagues, we are asking them to end their quiescence and complacency and to clarify their position with regard to the siege on Palestinian higher education.

If it is difficult to imagine the endurance and patience of Palestinian academics struggling against military occupation, then consider instead the career of the Israeli humanist, Menahem Milson. Milson was a Harvard-trained literature professor at Hebrew University when he was tapped in the late 1960s to serve in the military government of the West Bank. Later, during the 1970s, Milson oversaw Israeli policy concerning Palestinian higher education. It was Milson’s office that issued “Military Order 845,” which effectively put Israeli military personnel in charge of admissions and hiring decisions at all Palestinian universities, and became the basis for the closures that lasted months and years. The result was devastating—an entire generation was denied access to the university.

When Milson finished, he simply went back to teaching literature as he’d done before. Over the years, he enjoyed the experience of being hosted as a visiting scholar at American and European universities, and had a distinguished career as Department Chair, Dean of the Faculty of the Humanities and eventually Provost.

Here is the point: it was our eminent humanist colleague, Milson, who launched the first assaults on Palestinian higher education, and his policies formed the artillery and battering rams of the fifty-year siege. While he toggled back and forth between his life as a civilian scholar and an officer of the occupation, the Palestinian students, teachers and scholars whose lives he governed never had it so good. Today, Milson is an emeritus humanities professor with time to oversee the odious “MEMRI translation project,” while his Palestinian victims still—decades later—struggle to overturn his destructive legacies.

If Milson’s example is too extreme, picture instead the quiescent and morally ambiguous position of the Israeli academy as a collective. At present there is not a single Israeli university that is not deeply imbricated in the occupation. Some even profit handsomely from it. This happens at the institutional level, and also at the level of individuals, providing crucial expert support for the occupation army, military intelligence and weapons design. 

Given this history, the collective silence of our colleagues in Israel is now deafening. It has gone on for half a century now. Which Israeli academic associations have extended gestures of decency and support, let alone professional solidarity, toward their peers living under occupation over the past fifty years? The list is not long.

True, there is an important history of dissidence within the Israeli academy, and it is not difficult to think of individual Israeli scholars who—by their research, teaching and professionalism—have worked against the grain of the occupation and have stood in solidarity with their colleagues living under occupation. But now, the few critics who remain in the Israeli academy are harassed and threatened routinely, quite often by administrators and colleagues at their own institutions. It is significant that most of these same dissidents have endorsed the call for BDS. So, in effect, the call for BDS is not just asking us to stand with our Palestinian colleagues as they face the siege. It is also to stand with those Israeli dissidents who have most resisted the occupation. 

There are colleagues who accuse BDS advocates of hypocrisy, with an insincere rhetoric of "whataboutery." They shout, "What about...?!" and ask why we are so silent about Saudi Arabia, China or Russia. When they do that we should remind them: we are not silent about other places, and we already do stand in solidarity with beleaguered colleagues wherever our principles and struggles converge . 

There are also colleagues who will suggest, as if they’d made a clever discovery, that the US academy might itself be targeted by BDS campaigns because of our collective complicity in American Empire. We should say to them: we would welcome sincere campaigns as signs of friendship and goodwill—because they would be nothing less than invitations for us to resolve the contradictions between the principles and values we claim to embrace as Americans and the way we work and live our lives in this country.

In the meantime, I join my colleagues at the MLA who have decided to stand with the Palestinian right to education. Anything less is to be party to the siege against our colleagues in Palestine.

[This is a monthly roundup of news articles, and other materials related to urban issues in the region, and beyond. It does not reflect the views of the Cities Page Editors or of Jadaliyya. You may send recommendations for inclusion in the Cities Media Roundup to cities@jadaliyya.com, mentioning "Roundup" in the subject line. We also welcome your submissions to the Cities Page: please check details on cities.jadaliyya.com]

New Towns, Smart Cities, and Local Urban Governance

The Politics of Starchitecture in Abu Dhabi Scholars Davide Ponzini and Michele Nastasi publish excerpts from their latest book in the CityLab. They show that the plan behind Saadiyat Island is filled with landmark designs and document how little influence architects can have on city building initiatives today.

Algérie: Sidi Abdallah, un modèle de ville moderne et d’organisation urbanistique harmonieuseThe new town of Sidi Abdallah (west of Algiers) recently inaugurated by President Abdelaziz Bouteflika is presented in this official communiqué as a model of modern city and of harmonious urbanism.

Quelle définition de la smart city pour Casablanca ? This website sponsored by construction group Bouygues Immobilier reports on the first “Smart City expo” organized in Casablanca last May, and posits that the Moroccan metropolis wishes to reinforce its position as the Moroccan economic capital.

Professionalizing Local Administration in al-Minya al-Minya governorate in Upper Egypt (five million population) managed to accomplish something quite unique. It set up a physical planning consultancy unit within the governorate that operated so professionally it rivaled some of the leading local consultancy offices, and managed to generate significant revenues for the governorate

Urban Activism  

10Tooba: Developing an Inclusive Urban PolicyInvest-Gate speaks to Yahia Shawkat, one of the founders of the 10Tooba organization, about their work, urban development, and the vision for Egypt moving forward.

Barricades on the Beach: Beirut Residents Fight for Their Waterfront Reuters reports about the mobilization of Beirut militants against allegedly illegal construction on the last public beach in the city.

The Value of Public Space: A View from Kuwait In Kuwait as well, there are signs that the right of public access to common urban spaces is slowly taking hold of people’s urban consciousness. 

المدينة، من يرسم مستقبلها؟ إن تغيير المعادلة القائمة لا يتطلب فقط سياسات ومؤسسات عامّة جديدة، وإنّما إشتراك السكان كجسمٍ مطلبيّ به، لأنهم يواجهون هذه التحديات بصورةٍ يوميّة، ويمتلكون العديد من الأفكار والممارسات المحليّة التي تجعل من هدف تحقيق العدالة إمكانيّةً حقيقيّة 

Urban Mobility

طلاب AUB: هكذا ستكون الطريق الجديدة أفضلAl-Modon reports on the exhibition that showcased the works of the American University Beirut’s students of the urban planning workshop on Tariq al-Jdideh’s neighborhood, focusing on urban mobility. 

Le métro du Caire en extension continue Journalist Frédéric Dubessy from Econostrum, on a website sponsored by the European Investment Bank, explains that in order to decongest the traffic, Cairo’s authorities are investing in the extension of the metro. The third segment of metro line #3 is under work and will link the city center, the airport.

Transport urbain en Tunisie: 2016, ou le renouveau de la stratégie nationale CODATU Transport expert Mathieu Martin contends that after fifteen years of decline, the Tunisian urban transportation sector is at a turning point with big investments in mass public transportation in Tunis and Sfax, the second national city. However, the coordination between the many actors remains a key issue that needs to be tackled.

Cairo Traffic Congestion Study The World Bank advertises the release of a new study documenting the reasons of congestion in Cairo and the possible solutions to alleviate it. 

Urban Heritage

Façades of Algiers Algerian architect and photographer Rachida Ouar portrays the diverse and shifting exteriors of Algiers’ buildings, in an attempt to get people to look closer at the city.

Urban Refugees and Vulnerable Urban Groups

Palestinian and Syrian Refugees in Lebanon: Sharing Space, Electricity and the Sky Elena Fiddian-Qasmiyeh discusses the importance of interconnecting refugee histories in Baddawi camp, Lebanon, home to Palestinian refugees since the 1950s and now alsohost to Syrian refugees. 

المنكوبين في طرابلسحيAl-Hayat reports on a poor urban neighborhood in Tripoli (North of Lebanon) where people have little options to survive, and no viable access to education.  

الإخلاء يهدد أحياء بيروت القديمة: التحوّل الجارف للمدينةAl-Akhbar Lebanese daily reports on the tenants still renting homes in the neighborhoods of Beirut according to the old rent law, using the study of Public Works.

Resources:

Interview with R. Sidi Boumedine: “La vision du bidonville en Algérie, c’est presque comme la vision coloniale” Mustapha Benfodhil from Al Watan interviews planner and sociologist Rachid Sidi Boumedine about his lastest book Bidonvilles and Bétonvilles, where he writes the history of planning of the city of Algiers, and shows the continuity in officials’ attitudes towards the slum.

Mapping: Neighborhood Shelter Damage Percentages in Aleppo City The Unites Nations Institute for Training and Research releases a map that illustrates the percentage of buildings damaged in the city of Aleppo, Syrian Arabic Republic, as determined by satellite imagery analysis as of September 2016. The data are available for download.

New Journal Issue of Kohl: Bodies and BordersThe fourth’s issue of Kohl: A Journal for Body and Gender Research is out, featuring papers on “Bodies and Borders.”

New Report: Decentralization and the Future of the Syrian StateThe Arab Reform Initiative examines decentralization as a new political system for a future Syria and invites Syrians to go beyond the sectarian divides generated by the Assad regime to articulate a model of decentralization that reflects Syria’s past and present realities. 

New Report: Conference Proceedings “Creative Cities”The conference proceedings of “Creative Cities,” co-organized by CLUSTER, AUC, and SUNY are now online. Papers discuss comparative and interdisciplinary approaches to public space, heritage and urban culture, gentrification and securitization, and urban governance.

New Spatial Data Atlas on Lebanon and the Arab WorldThis mapping project makes data on development and food security more available, user-friendly, and intuitive for users, in both English and Arabic. Lebanon Spatial supports the dissemination of information and data on food security and development, for easier use by the general public, policymakers, and researchers. IFPRI established the original Arab Spatial website as a regional and bilingual resource to post and map data on food security, in an effort to support research and learning on this topic in the MENA region.

Syria Untold: Cities in Revolution  [in Arabic]
 

Recently on Jadaliyya Cities

The Five-Square-Meters Maid’s Room: Lebanon’s Racist, Gendered Architecture  Bassem Saad discusses how most residential projects in Lebanon feature a very small room for the maid’s use, and analyzes this practice in contemporary architecture as a concrete manifestation of institutional gendered racism against foreign workers, in the public and private sectors. 

New Texts Out Now: Syrie, anatomie d’une guerre civile Adam Backzo, Gilles Dorronsoro and Arthur Quesnay discuss their new book on Syria’s civil war. 

الناصرة المدينة الباقية قليلة هي الأبحاث التي كُتبت عن الناصرة في العقود الستّة الأخيرة. السؤال الأوّل الذي يُطرح في سياق الحديث عن االناصرة هو: هل الناصرة مدينة أم هي قرية تضخّمت على نحوٍ عشوائيّ ودونما تخطيط 

استراحة مخيّم: روايات من مخيم الرشيدية والبحر يستكمل "استراحة مخيم" اهتمامنا بالبحث في علاقة الأفراد والمجموعات بالبحر وبحيّزهم الطبيعي. المشروع هو عبارة عن تركيب فيديو قمنا بتطويره مع أربعة من سكان مخيم الرشيدية. صوّرنا مساراتهم اليومية من منازلهم باتجاه البحر حيث قادنا كل مُشاركومُشاركة نحو المشهد الأخير ليختار مكان تواجده مع خلفية البحر  

Vincent Lemire, Jérusalem 1900. La ville sainte à lâge des possibles. Paris: Points-Seuil, 2016.

Jadaliyya (J) : Qu’est-ce qui vous a fait écrire ce livre?

Vincent Lemire (V.L.): La réédition de Jérusalem 1900 en format poche (Points-Seuil, septembre 2016) récompense le succès de la première édition (Armand Colin, 2012), mais en fait c’est une plus longue histoire car le projet du livre est né au départ d’un cours magistral enseigné à mes étudiants de Licence à l’Université Paris-Est / Marne-la-Vallée en… 2008-2010 ! Ce cours s’intitulait « Pour une histoire urbaine et contemporaine de Jérusalem ». Je voulais proposer à mes étudiants un enseignement sur l’histoire du Moyen-Orient mais sans les noyer sous la « grande » histoire géopolitique, en essayant de faire atterrir leur regard au niveau de la vie quotidienne, de l’histoire sociale et des pratiques de pouvoirs les plus banales. D’où cette idée d’un « cours-tableau » sur Jérusalem autour des années 1900, années qui n’ont pas été choisies au hasard bien sûr. D’abord parce que cette période a été jusqu’ici peu étudiée, beaucoup moins en tous cas que la période biblique, les croisades et le conflit israélo-palestinien. En fait l’histoire du Moyen-Orient en général, et de Jérusalem en particulier, s’est pendant longtemps confondue avec l’histoire de ses batailles et de ses conquêtes, c’est-à-dire, schématiquement, avec l’histoire de ses « ruptures ». Les périodes plus paisibles, au cours desquelles les mutations sont moins spectaculaires (mais non moins signifiantes) ont été largement sous-étudiées.

La deuxième raison qui m’a poussé à centrer l’analyse sur ces « années 1900 » est liée à la découverte des archives de la municipalité ottomane, sur lesquelles je travaille avec deux collègues (Yasemin Avci et Falestin Naïli) depuis maintenant une quinzaine d’années. En traduisant et en indexant ces archives administratives jusqu’ici ignorées, on a pu lever le voile sur les pratiques de gestion urbaine pour la période 1892-1915, et ainsi mettre en lumière l’action de cette institution municipale mixte, qui réunissait l’ensemble des communautés de la ville sainte. Vous comprenez combien cette découverte modifie le regard qu’on porte généralement sur l’histoire de Jérusalem, toujours présentée comme un champ de bataille parsemé de lieux saints conflictuels.

C’est en fait le succès de ce cours magistral auprès des étudiants qui m’a encouragé à le transformer en livre, avec un gros travail d’écriture et de réécriture, engagé grâce aux encouragements de mon éditrice chez Armand Colin, Caroline Leclerc. On parle souvent des contraintes imposées par le statut d’ « enseignant-chercheur » mais on parle rarement du cercle vertueux qui peut se dessiner entre enseignement et recherche. Concernant Jérusalem 1900, je peux dire sans aucune hésitation que c’est la somme de plusieurs expériences pédagogiques qui m’a permis de produire un livre que j’ai voulu le plus accessible possible, sur des sujets pourtant complexes : le fait d’avoir enseigné ce contenu pendant deux ans, d’avoir répondu aux questions des étudiants, d’avoir cherché à illustrer le propos par les exemples les plus parlants, d’avoir corrigé des dizaines de copies et d’avoir entendu les exposés d’élèves sur les documents que je leur soumettais… petit à petit, ce qui n’était au départ qu’une intuition est devenue une démonstration de plus en plus solide, et surtout de plus en plus efficace et accessible pour le large public que je cherchais à toucher.

J. Quels sujets et enjeux, ce livre aborde-t-il et avec quels travaux entre-t-il en discussion ?

V. L.: Je dirais que ce livre entre en discussion avec deux champs historiographiques principaux. Le premier n’est pas forcément le plus visible ou le plus évident au premier abord, mais en réalité il a été une source d’inspiration décisive pour moi : il s’agit de la réactivation récente des essais d’histoire potentielle ou d’histoire « contrefactuelle », c’est-à-dire des réflexions menées autour des « possibles » en histoire (d’où le sous-titre du livre, « la ville sainte à l’âge des possibles »). Un excellent ouvrage a récemment fait la synthèse de toutes les possibilités heuristiques ouvertes par cette « histoire potentielle », Pour une histoire des possibles, de Quentin Deluermoz et Pierre Singaravelou. Le sous-titre de cet ouvrage (« Analyses contrefactuelles et futurs non-advenus ») donne l’idée générale : l’historien, s’il veut véritablement comprendre une époque donnée, ne doit pas seulement se pencher sur les suites effectives de telle ou telle époque, mais doit également prendre le temps de s’arrêter sur les perspectives que certains acteurs avaient en tête mais qui ont échouées, ou qui ont déviées, pour de multiples raisons.

De ce point de vue on peut dire que Jérusalem 1900 c’est un peu un futur non-advenu, une « promesse non tenue du passé », « une flèche du futur dont la trajectoire a été interrompue », pour reprendre les formules de Paul Ricœur que j’ai placé en exergue de ce livre. Cette histoire a eu lieu, des archives en attestent, mais d’autres causalités extrêmement puissantes (notamment la Première guerre mondiale puis l’instauration du Mandat britannique) l’ont fait dévier de son cours. Pour autant, cela ne doit pas empêcher l’historien « d’arrêter le cours du temps » pour se pencher sur ce moment singulier.

Le second champ historiographique avec lequel ce livre entre en discussion, bien sûr, c’est l’histoire du Moyen-Orient à la fin de la période ottomane. Que raconte ce livre au fond ? Il brosse le tableau d’une ville en voie de modernisation, dont les différentes communautés coexistent de façon relativement harmonieuse et dont les structures administratives s’adaptent de façon dynamique aux nouveaux enjeux de l’époque. Pour réussir à raconter cette histoire-là, il faut au préalable lever – ou même forcer – trois verrous historiographiques. Le premier relève d’une certaine tradition orientaliste qui, si elle a permis de grandes avancées en termes de connaissance des sources et des traditions textuelles, a longtemps enfermé les sociétés du Moyen-Orient à l’époque ottomane dans un point de vue surplombant, européocentriste et pour tout dire méprisant, en réduisant en particulier leurs modes d’expression politique à des syntagmes figés et essentiellement structurés par les références religieuses. Quand le géographe Xavier de Planhol, par exemple, décrit les villes du Moyen-Orient comme un « enchevêtrement de blocs mal aérés par un labyrinthe de rues tortueuses et d’impasses obscures » dans lesquelles l’identité politique citadine cède forcément le pas sur les identités religieuses et les lignages familiaux[1], cette vision essentialiste verrouille la réflexion et empêche par exemple de percevoir le dynamisme des institutions municipales mises en place par les notabilités citadines ottomanes à partir des années 1870 à Beyrouth, Damas, Jérusalem ou Naplouse.

Le second verrou est constitué par les biais nationalistes qui ont longtemps obscurci l’histoire de la région à la fin de l’époque ottomane. D’abord une certaine historiographie sioniste traditionnelle, qui a longtemps considéré qu’il fallait décrire la Palestine à la fin de l’époque ottomane comme une période « immobile », en cultivant ainsi l’image d’une « terre sans peuple pour un peuple sans terre ». Mais il faut dire immédiatement que, paradoxalement, ce second verrou a longtemps été renforcé par celui des historiographies nationalistes arabes, qui ont largement participé à forger la légende noire de la période ottomane, puisque l’émergence des nationalités arabes dans la région s’est d’abord constituée contre le pouvoir impérial en place, en l’occurrence l’Empire ottoman. Ce double biais historiographique n’a été levé que récemment, lorsque l’historiographie turque a entamé une réévaluation de la période ottomane, à partir notamment d’une vaste entreprise de valorisation de ses archives ottomanes. Ce livre n’est donc pas né de nulle part, il a clairement bénéficié de plusieurs mouvements historiographiques qui ont fait bouger les lignes et qui m’ont permis de poser un nouveau regard sur l’histoire politique et sociale de Jérusalem dans ces années 1900.

J. Comment ce livre se raccorde-t-il, ou au contraire se distingue-t-il de vos recherches antérieures?

V.L.: En fait je me rends compte aujourd’hui que ce livre est la suite logique de mon travail de thèse, que j’ai mené entre 1999 et 2006 et qui était centré sur la question hydraulique à Jérusalem dans les années 1840-1940 (La soif de Jérusalem. Essai d’hydrohistoire 1840-1940). Finalement, face à l’énormité des sources disponibles, j’avais choisi d’opérer une sorte de « carottage thématique » dans l’histoire de Jérusalem, en me focalisant sur la question hydraulique et en essayant de comprendre ce que cela révélait de l’histoire globale de la ville pendant cette période. C’est pour cela que j’avais considéré qu’il s’agissait d’une « hydrohistoire de Jérusalem » : ce qui était intéressant ce n’était pas l’histoire hydraulique en elle-même, l’histoire des réseaux d’adduction d’eau potable, leurs mémoires entremêlées, leurs tentatives de modernisation, mais bien plutôt tout ce que cette histoire révélait de l’histoire globale de Jérusalem, de son histoire sociale, politique, urbaine, citadine.

Après ce « carottage thématique » je me suis rendu compte que je devais trouver une nouvelle « ruse » pour continuer à progresser dans la connaissance de cette histoire urbaine de Jérusalem sans pour autant me noyer dans les archives disponibles. C’est sans doute cette intuition qui m’a conduit à tenter ce « carottage chronologique » : après avoir raconté l’histoire de la ville sur un siècle à travers un thème particulier, je me suis essayé à raconter l’histoire de la ville en abordant tous les thèmes sur une durée très courte, comme une sorte d’instantané photographique, un « arrêt sur image », en regardant de façon très précise ce qui se jouait dans la ville sainte à ce moment donné. C’est un exercice très agréable sur le plan de l’écriture, et j’espère de la lecture

J. Qui, espérez-vous, lira ce livre, et quel impact espérez-vous qu’il aura?

V.L.: Comme je vous l’ai dit, le point de départ de ce livre c’est un cours magistral enseigné à mes étudiants en Licence, donc le public visé est vraiment un large public, pas un public de spécialistes ou d’érudits, même si bien sûr il s’appuie sur des sources de première main (qui sont présentes en notes) et entre en discussion avec les collègues qui travaillent sur des terrains proches. Le succès du livre montre que le pari était le bon : il y a de l’espace pour une écriture grand public mais en même temps rigoureuse, sur ce type de sujets sensibles. Le livre a été récompensé par le Prix Augustin Thierry des Rendez-Vous de l’Histoire de Blois en 2013, ce qui lui a offert une audience élargie. Puis il a été traduit en anglais (sortie en mars 2016 à University of Chicago Press), en arabe (chez Dar al-Farabi, Beyrouth, octobre 2015) et en hébreu (sortie prévue aux éditions Magnes Press en avril 2016). Evidemment, il très important que ce livre d’histoire de Jérusalem puisse être lu en arabe et en hébreu, à Beyrouth et à Tel-Aviv, sans aucune modification dans le texte, car c’est un gage d’ouverture et d’objectivité. Ces traductions récompensent aussi tout le travail d’accompagnement du livre et le soutien qu’il a reçu chez des lecteurs très divers : quand j’étais en poste à Jérusalem en 2012-2014, je faisais des conférences sur le livre à Gaza et à Tel-Aviv, et là encore je veillais à ne pas modifier mon texte, car je pense que le rôle de l’historien est de s’adresser à un public le plus large et le plus divers possible.

J. Quels autres projets préparez-vous actuellement?

V.L.: Le succès du livre Jérusalem 1900 m’a permis d’envisager des projets plus ambitieux, ou en tous cas plus large et en mobilisant des équipes de collègues autour de moi, car encore une fois, il n’est pas possible de maîtriser à soi seul l’ensemble des archives de Jérusalem. Il faut toujours ruser, établir une stratégie adaptée. Le projet qui a suivi immédiatement Jérusalem 1900 a été la rédaction, avec trois collègues, d’une histoire de Jérusalem des origines à nos jours, qui s’adresse elle aussi à un large public (Vincent Lemire (dir), Katell Berthelot, Julien Loiseau, Yann Potin, Jérusalem. Histoire d’une ville-monde). Cette histoire au long cours, centrée sur la fabrique des lieux et des espaces urbains, m’a appris énormément de choses, et surtout m’a permis de mettre en relation des épisodes, des temporalités, des évènements anciens et plus récents, ce qui est le meilleur moyen de comprendre vraiment l’histoire d’une ville telle que Jérusalem, pour laquelle les époques les plus anciennes court-circuitent parfois les plus actuelles. Après le « carottage thématique » et le « carottage chronologique » je me suis donc risqué à ce que j’avais toujours cherché à éviter, la « synthèse trans-périodes », mais cette fois-ci je ne me suis pas aventuré tout seul !

Et puis l’autre projet qui m’occupe beaucoup en ce moment c’est le projet Open-Jérusalem. Ce projet a été lancé en 2014, pour 5 ans, il est financé par l’Union européenne (ERC - European Research Council), piloté depuis l’Université Paris-Est / Marne-la-Vallée et supporté techniquement par Huma-Num, l’infrastructure du CNRS dédiée aux humanités numériques, en partenariat avec les Archives nationales et l’agence Limonade & Co (agence dédiée à la valorisation web des archives historiques). L’idée de départ est simple : Jérusalem a longtemps souffert d’une historiographie “de niches”, très cloisonnée : chaque historien travaillait dans sa langue (hébreu, arabe, arménien, ottoman, russe, grec…), dans sa spécialité, et donc le plus souvent dans sa communauté, ce qui est très réducteur et produisait de nombreux biais. On manquait de synthèses et de ponts entre ces historiographies et entre ces archives. Avec Open-Jerusalem, on réunit plusieurs dizaines de chercheurs qui ont des compétences fortes et qui travaillent ensemble.

L'autre idée consiste à rendre possible une histoire « hors les murs », car les archives de Jérusalem sont excessivement dispersées et dissimulées, pour des raisons qui sont faciles à comprendre. On retrouve des documents inédits à Addis-Abeba, Amman, Berlin, Erevan, Saint-Pétersbourg, Istanbul, Athènes… partout ! Pour rendre tout cela accessible on construit une base de données complexe, en posant des couches d’indexation en plusieurs langues, la langue commune du futur moteur de recherche étant l'anglais, pour toucher le maximum de chercheurs dans le monde. L’idée n’est pas forcément de tout numériser (car cela pose d’énormes problèmes techniques, financiers et surtout juridiques) mais de décrire ces massifs documentaires le plus finement possible pour permettre aux historiens de Jérusalem de diversifier leurs bases documentaires. Open-Jérusalem se concentre donc en priorité sur un approfondissement scientifique des données archivistiques, car c’est cela qui sera le levier décisif pour transformer et renouveler véritablement l’histoire de Jérusalem.

Extraits du chapitre 1

Le dessous des cartes : une ville ou quatre quartiers ?

« Si la vieille ville de Jérusalem est aujourd’hui divisée selon les quatre quartiers communautaires inventés au xix^e siècle, et pas selon les toponymes locaux utilisés depuis des siècles, c’est parce que les fondations de la cartographie moderne de la ville sainte ont été posées par des observateurs venus de l’extérieur et non par les habitants de la ville elle-même »,

Adar Arnon, « The Quarters of Jerusalem in the Ottoman period », Middle Eastern Studies, vol. 28, n° 1, janvier 1992, pp. 1-65.

« Jérusalem, combien de divisions ? » C’est généralement l’effet provoqué par la lecture des ouvrages actuels consacrés à la ville sainte qui, avant même d’évoquer son site ou son histoire, commencent par la fractionner en quatre morceaux, présentant au lecteur néophyte quatre quartiers rectilignes, consciencieusement découpés, comme quatre quartiers de pomme bien disposés sur une assiette à dessert (quartier « juif », « chrétien », « musulman », « arménien »). Chacun de ces supposés quartiers est coloré d’une teinte vive. Le choix des couleurs peut varier, mais l’intention reste toujours la même : la ville est compartimentée et l’on prend bien garde à ne pas déborder de ces lignes de partage supposées immanentes (fig. a). L’objet d’étude, Jérusalem, à peine énoncé, est déjà démembré. La rhétorique est toujours la même, elle est astucieuse mais trompeuse : pour saisir la « complexité » de la ville trois fois sainte, nous dit-on, il faut d’abord en comprendre la « diversité ». En réalité, cette louable déclaration d’intention est suivie d’une démarche strictement inverse : la complexité des dynamiques de peuplement dans les différentes parties de la ville est mise de côté, au profit d’une classification simpliste, digne d’un puzzle premier âge à quatre couleurs.

Fig. a. Carte publiée en 1881. Elle montre que la représentation de la ville en quatre quartiers se met peu à peu en place, avec encore des écarts par rapport à la norme actuelle : le quartier dit ici « mahométan » (M, au nord-est) englobe l’esplanade des Mosquées, mais également le quartier situé devant le Mur des lamentations ; le quartier dit « juif » (J, au sud) est réduit à la portion congrue, privé dans sa partie orientale de l’accès au Mur des lamentations.

Une cartographie taillée à la hache

Que ce soit dans les guides de voyage ou dans les ouvrages érudits, Jérusalem est généralement présentée comme la juxtaposition de quatre compartiments bien identifiés : le « quartier musulman » au nord-est de la vieille ville ; le « quartier chrétien » au nord-ouest ; le « quartier arménien », au sud-ouest ; et le « quartier juif » au sud-est, auxquels on ajoute le Haram esh-Sherif, « esplanade des Mosquées », « mont Moriah » ou « mont du Temple » selon les affinités de l’auteur. La ville nouvelle, apparue à l’extérieur des murailles dans les années 1860 et qui regroupe déjà la moitié de la population totale en 1900, n’est généralement pas intégrée dans cette première prise de contact cartographique ; elle diffère trop, sans doute, de l’horizon d’attente supposé du lecteur.

Pour ce qui est de la ville intra-muros, l’ordre de description de ces « quartiers » varie d’un ouvrage à l’autre, et ces préséances d’écriture révèlent parfois plus ou moins subtilement les choix politiques ou les fidélités religieuses de l’auteur. Ainsi, pour démarrer leur tour d’horizon, certains choisissent de mettre en avant le « quartier musulman », le plus peuplé en nombre à la fin du xix^e siècle. D’autres choisissent d’ordonner les quartiers en suivant les révélations successives des grands monothéismes (quartier juif puis quartier chrétien puis quartier musulman), le quartier arménien étant généralement relégué en fin de liste, quel que soit le mode d’énonciation retenu et en contradiction d’ailleurs avec la notion de « quartier chrétien » qui, à tout prendre, devrait logiquement l’intégrer. D’autres enfin, dans la littérature européenne chrétienne en particulier, mettent immédiatement en avant le « quartier chrétien », avant de consacrer plus rapidement quelques paragraphes aux autres segments de la ville, supposés moins intéressants pour leurs lecteurs.

Parfois, plutôt que de partir des lieux, on présente la ville à partir de ses « communautés », très grossièrement articulées en fonction des seuls critères religieux, élaborés à la hache (« les chrétiens », « les musulmans », « les juifs »). « Quartiers », « secteurs » ou « communautés », le vocabulaire est en tout cas celui d’une ville divisée et compartimentée en un certain nombre de « zones » aux frontières étanches. Cette façon de décrire la ville sainte, en ouverture de la plupart des ouvrages consacrés à l’histoire de la ville, induit immédiatement une certaine vision de la société urbaine qui verrouille a priori la réflexion qui pourrait suivre. Comme par réflexe, même chez les auteurs les plus décidés à intégrer certains acquis de l’historiographie récente, l’organisation des analyses finit toujours par reprendre cette division communautaire de la ville, sur des bases grossièrement ethno-religieuses.

La quadripartition de Jérusalem, loin d’être une donnée immanente attachée de toute éternité à la géographie de la ville, relève pourtant d’une invention cartographique tardive, plaquée de l’extérieur par les observateurs européens. La déconstruction de cette vision simpliste apparaît donc comme un préalable indispensable à la réflexion. Il est impossible, si l’on accepte ces catégories comme cadre de la réflexion, de rendre compte de la complexité des enjeux qui traversent l’histoire de la ville sainte. Pour travailler à une meilleure compréhension des lieux, il faut d’abord dégager le terrain, le « déminer » d’une certaine manière, en déterrant les bornes rudimentaires – mais tenaces – disposées depuis le xix^e siècle par des pèlerins ou des explorateurs occidentaux ignorants des réalités locales. Ce travail de dégagement et de déconstruction est indispensable dans une ville de pèlerinage et de tourisme qui ne s’appartient pas totalement, ou qui plutôt appartient autant à ses habitants permanents qu’à ses visiteurs de passage : Jérusalem est autant une ville de chair et de pierre qu’une ville « d’encre et de papier », une ville « textuelle », traversée de textes et d’intertextes, comme toutes les villes sans doute, mais dans des proportions infiniment plus fortes, du fait de sa position de centralité au sein des imaginaires monothéistes.